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资阳是一个文化名城，历史上的文豪苌弘、董钧和王褒均来自资阳。说到资阳好玩儿的地方，我推荐以下几处供参考。
一是千佛寨 ，位于四川省资阳市安岳县贾岛村大云山，距县城西3公里，旅游专线车直达。因在山顶四周天然岩寨雕造千佛而得名。千佛寨摩岩造像，开创于唐，盛于宋。大小龛窟105个，造像3061躯，摩岩佛塔或浮图7座，唐碑30块，题记26处。造像包括释迦牟尼佛、菩萨、罗汉、金刚、力士、护法、飞天、供养人及各种经变。
二是安岳石刻，始于南北朝（公元521年前后），盛于唐、五代和宋。距今已有1300年历史。经近年文物普查，全县有摩崖石刻造像105处，造像10万尊左右，高3米以上的上百尊，5米以上的40多尊，15米以上的两尊。
三是乐至报国寺，位于四川省乐至县城东北二十公里的龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年的历史。
四是陈毅旧居，是一座具有浓厚的川中村民居特色的三重堂四合院木质结构瓦房，占地750平方米，加上四周园子占地6050平方米。1901年8月26日，陈毅元帅就诞生在这里。跨进故居大门，来到庭院，两侧是花圃。这里过去是盛夏纳凉的地方。院中有尊汉白玉陈毅与夫人张茜的石雕像。
历史古迹调查报告
该地区旅游十大景区有凤凰山广进寺、陈毅故居、报国寺、大佛寺、乐至五彩林乡等。
根据查询携程旅行网显示，凤凰山广进寺：位于乐至县，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教名刹。陈毅故居：是4A级景区，位于乐至县劳动镇旧居村，是红色旅游的重要景点。
报国寺：位于乐至县遂乐路龙门镇人民政府东16公里处，是一座历史悠久的寺庙，以其独特的建筑风格和珍贵的文化遗产而闻名。大佛寺：位于乐至县的大佛寺是一座历史悠久、规模宏大的佛教寺庙，内部有巨型佛像及珍贵文物。乐至五彩林乡：是一个自然风光旖旎的景区，位于乐至县，提供了丰富的户外活动和美丽的自然景色。
蚌埠地区名胜古迹调查报告 摘 要 蚌埠——淮河流域的一颗明珠，有着悠久的历史，灿烂的文化。
许多古代的英雄曾在此留下足迹，许多美丽的故事曾传遍淮河两岸。
可如今，英雄的足迹几尽磨灭，美丽的故事已被人遗忘。
作为淮河儿女，我们有必要了解家乡的历史文化，有责任宣传它，并使之重新焕发光彩，为蚌埠的腾飞作出贡献。
关键词 蚌埠 历史文化 一、调查目的： 众所周知，蚌埠作为淮河流域的一颗明珠，地属中原腹地，也是联结南方和北方、东部和西部的枢纽，交通十分便利。
蚌埠虽是个新兴城市，但这块土地却有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
作为蚌埠市的中学生，为了更好的了解故乡悠久的历史、文化，让子孙后代永远记住它，并让她为蚌埠的腾飞发挥重要的作用，我们开展了本项调查。
二、调查方法： 为了实现预期的目标，我们不但查阅了大量资料，而且做了实地考察。
研究初期，我们通过图书馆、网络等途径，掌握了一部分资料，对蚌埠地区的历史文化背景有了初步的了解。
在此基础上，我们对蚌埠地区较有代表性的几处古迹——禹王宫、卞和洞、白乳泉、汤和墓、 明中都皇城和 明皇陵 ，做了更深入的实地考察。
三、调查研究过程： ⒈ 第一阶段（2001 年10 月）： 在图书馆查阅文献资料。
如：《中国文化大辞典》、《中国大百科全书 社会学》、《安徽风光 皖北风光》。
通过网络查寻。
相关网址：历史博物馆（ ：// bta/travel/ ）。
通过查阅，初步掌握了蚌埠地区历史文化起源和发展的有关情况，为进一步的调查研究提供了线索。
⒉ 第二阶段（2001 年11 月——2002 年2 月）： 实地考察蚌埠地区历史文化遗迹，以验证所查资料的真实性，了解这些古迹的现状。
重点考察对象： ① 禹王宫（蚌埠与怀远交界处的涂山上） ② 白乳泉、卞和洞（怀远荆山上） ③ 汤和墓（蚌埠东郊龙子湖畔） ④ 明中都皇城、明皇陵（凤阳县境内） ⒊ 第三阶段（2002 年2 月）： 筛选、整理资料、，总结成果，撰写论文，反复修改，打印成文。
四、初步研究成果： 蚌埠是淮河流域的一个新兴城市。
最初是一个小渔村，因盛产河蚌而得名。
古书有云，此地乃早期祖先“采珠之地，繁衍生息之壤”，直到清末，才演变为凤阳县西北边陲的一个小镇。
短短一百多年，如今，蚌埠已发展成为安徽中部的重要城市，成为祖国重要的铁路枢纽，为祖国的现代化建设默默地做着贡献。
蚌埠城市的历史虽然不长，可这一地区却有着悠久的历史文化。
上至中国历史上原始社会末期的大禹，下到明朝开国皇帝朱元璋，都在此地留下过足迹，并在此留下了许多美丽动人的故事：大禹治水，三过家门而不入；朱元璋坎坷的经历，创业的艰难；…… 我们怀着对历史的崇敬，摸着历史的脉搏，开始了调查。
⒈ 禹王宫 禹王宫地处蚌埠与怀远交界处，位于涂山之上，是为纪念大禹治水而造福百姓的丰功伟绩所建。
涂山海拔337.2米，隔淮河与荆山相峙，相传为夏禹娶涂山氏女和会诸侯之地，也是夏朝第一代帝王启的诞生地。
涂山古称涂山氏国，并留传大禹治水“三过家门而不入”的故事。
传说涂、荆二山原为一体，大禹治水时，劈山引水，疏通淮河，形成峡谷，并使之分离，今二山间尚有断梅谷遗迹。
涂山顶建有禹王庙，始建年代不晚于唐代。
庙有禹王殿、启母殿。
两侧厢房陈列历代修建的碑刻。
庭内有一株古银杏树，曾被雷火击伤，树中长出两株桃树，蔚为奇观，人称“树中树”，有诗赞曰：“山外有山都如画，树中生树不知年”。
庙西南有一石矗立，极目远眺，宛如妇人正襟危坐，人称启母石，又称望夫石。
相传大禹治水，终年奔波在外，其妻涂山氏女（启母）登山望夫，朝思暮想，化而为石。
山上还有圣泉、灵泉、聚仙台、卧仙石等景点。
山下有禹会村、防风冢等遗址。
历代文人曹丕、柳宗元、苏轼、苏辙、欧阳修、黄庭坚、梅尧臣、宋濂等都曾到此游览，留下大量诗文。
每年农历三月二十八日，为纪念夏禹诞辰，当地均举行盛大庙会，延续至今。
⒉卞和洞 卞和洞又名抱璞岩、抱玉岩，位于怀远县荆山东北麓。
相传为春秋时期楚国人卞和献玉归隐之处，唐代诗人李白有“抱玉入楚国，风疑古所闻。
良宝终风弃，徒劳三献君”的诗句咏其事。
石洞由巨岩覆盖，天然巧成。
洞内宽阔如屋，可容数十人。
岩壁刻有“青螺石帐”四字。
夏日暑气不侵，冬季温暖如春。
古人有“白璧连城无双产，古洞青螺有旧题”诗句。
洞口有亭，匾题“抱璞岩”，建于明万历年间。
⒊白乳泉 白乳泉又名白龟泉，位于怀远县城南荆山北麓，因传说泉内有白龟而得名。
宋元祐年间，苏东坡偕子出游至此，见泉水浓白似乳，四时不竭，水满杯而不溢，颇为奇特，誉为“天下第七泉”并留下“荆山碧相照，楚水清可乱”、“龟泉木杪出，牛乳石池漫”的诗句，后人遂改名白乳泉。
经水质分析，泉水富含矿物质，表面张力大，故能满出杯口而不溢。
泉左侧有望淮楼，匾额为郭沫若手书，楼内四壁镶挂历代名流书写的楹联。
泉右侧有双烈祠，为纪念辛亥革命黄花岗七十二烈士中怀远籍烈士宋玉琳、程良而建。
祠侧有亭，名为半山亭。
白乳泉现已辟为“乳泉公园”，成为蚌埠地区主要名胜之一。
⒋ 汤和墓 汤和（1326 ～1395）是明朝开国名将，字鼎臣，濠州(今安徽凤阳东北)人。
幼与朱元璋为同乡好友。
元至正十二年(1352)参加郭子兴农民起义军，后以功授千户。
后应朱元璋之请,出巡山东、浙江沿海备倭,筑卫所城59处,征兵民5.8万余戍守,倭寇不敢轻犯。
二十一年,还居中都(今安徽凤阳)新第，将所得赏赐分送故交。
晚年益加恭慎，终年70岁。
汤和墓位于龙子湖畔，地处曹山之上，坐北朝南。
墓前有陵道，道旁立有石马、石羊若干，形态各异，栩栩如生。
陵道尽头立一祠堂。
祠堂内供有汤和灵位，下通汤和墓地宫。
地宫石门前卧有墓志铭和汤和将印碑刻。
石门内即主墓室，正中为汤和灵柩。
若干小型人物石刻位于灵柩四周。
主室旁有一侧室，陪葬一童女。
墓内原有大量陪葬物品，后因墓室被盗，文物大量流失，但仍存有部分有价值的文物，如国家一级保护文物，全国仅存三件的明青花陶瓷花瓶。
墓室因年代久远和盗墓破坏而塌陷，后于二十世纪八十年代重建。
⒌ 明中都皇城 明中都皇城位于安徽省凤阳县城西北凤凰山之南，这里三山相连，向阳高亢，淮水萦回。
明洪武二年（1369年），太祖朱元璋决定在他的发祥地临濠（今凤阳）建中都。
中都皇城具有我国宫廷建筑的基本格局和形制。
城有三道：外城是中都城，城围25公里；第二道砖城为皇城，城围7.5公里；内城为紫禁城，城围3公里，四周设午门、玄武、东华、西华四门。
主要建筑有正殿——奉天殿，其左右各建楼台。
交泰殿、奉先殿、柔信殿、春和殿、文渊殿等散布其间，此外皇城内还有太庙、太社、大都督府、御史台等皇家建筑，整个建筑成为后来北京故宫的蓝本，后历经沧桑，殿宇宫阙尽毁。
现仅存残破的午门和西华门一段城墙。
1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。
⒍明皇陵 明皇陵，位于凤阳县西南7公里的太平乡，距明中都城西南5公里，明皇陵为明太祖朱元璋的父母及三个哥哥、三个嫂子、两个侄子的坟墓。
皇陵陵势若岗阜，列以石人石兽，气势雄伟。
主要建筑有皇城、砖城、土城三道，内有正殿、金门、碑亭、华表、石人石兽36对，神路，宫厅等建筑。
现仅存墓冢、华表、《皇陵碑》等。
虽残缺断裂，仍巍然屹立。
特别是神道两侧的石雕群像，神态各异，栩栩如 生。
皇陵石刻是明代皇家陵寝中数量最多，规模最大，刻工最好的石雕艺术珍品。
《皇陵碑》系朱元璋御撰，是研究朱元璋的重要史料。
皇陵石刻与明中都皇城一同被列为全国重点文物保护单位。
五、收获与建议： 通过本次调查研究，我们对家乡悠久的历史，深厚的文化有了更全面，更深刻的了解。
从夏朝之前的禹王宫到明朝开国皇帝的中都城，从春秋时楚国的卞和隐居之处到被誉为天下第一泉的白乳泉，都是很有价值的人文景观。
面对着我们拍摄的一张张照片，对家乡的热爱之情、自豪之情油然而生。
我们一定要用自己的实际行动，为家乡的历史再添光彩！ 同时，在调查中，我们也发现了一些问题： ⒈有些部门对古迹的保护不够。
有的古迹虽被定为国家重点文物保护单位，但却管理不善。
如：凤阳明中都城遗址出土的文物损坏严重，甚至遗失。
有的古迹甚至无人管理，年久失修，破烂不堪，只有无奈地任凭雨打风吹去。
如：汤和墓孤零零地“废弃”在龙子湖畔，上层墓室破损严重，墓前碑文已完全消失，游客已根本无法了解有关汤和的经历。
⒉ *** 对古迹的宣传和开发利用不够。
由于有关部门的疏忽，古迹年久失修，破坏严重，游客数量越来越少。
我们在市内进行了小范围的调查，令人吃惊的是很多人竟不知道还有这些文化遗迹。
由此可见， *** 对这些古迹的宣传、开发、利用还远远不够，投入资金太少。
这不仅会直接导致游客减少，旅游业衰落，甚至会使一些古迹彻底消失，我们的子孙后代很可能再也见不到它们了。
这是多么大的遗憾！将来如何向后人交代！ 鉴于此，我们提出以下建议： *** 应加大宣传力度，让社会了解蚌埠地区悠久、深厚的历史文化，提高它的知名度；并加大资金、人力的投入，对家乡的历史文化古迹进行保护、修整；还应大力发展旅游业，充分开发利用这些文化遗产，使它重新焕发光彩，为蚌埠的经济腾飞做出贡献。
六、备注： 由于本次活动时间紧迫，我们只取得了阶段性成果，更深入的研究有望在本学期完成。
在此，我们对为我们的研究活动提供帮助的刘建尧老师表示衷心的感谢。
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