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江西首批中医药实验班日前在南昌市湾里区开班。全国中医药高等学校教学名师走进小学一年级课堂，为小学实验班的孩子们讲第一课。
据了解，开办中医药实验班是江西中医药大学与南昌市湾里区政府共同推进“中医药文化进校园”的项目，计划从2017年秋季学期起，每年从小学一年级、初中一年级开始，分别遴选学生组成中医药文化教育实验班，定期开展中医药文化教学及实践体验活动，普及中医文化知识。实验班所用教材《小学生学中医药》《初中生学中医药》等均由江西中医药大学组织编写。
据了解，中医药实验班采用课堂讲座、接触体验相结合的形式，每学期8次课，每次2个课时。课程主要内容包括中医药故事、中医药基础知识、中医药保健知识、常见中草药、江西特色中医药文化等。学生还将到江西中医药大学参观体验，识别、种植常见中草药，体验中医保健手法、中医传统功法等，提升学生个人综合素质和能力，传承发扬中医药文化。
学生们通过课程学习，可以以通俗易懂的方式，了解中医药常识，既可以培养对中医药的认知和兴趣；也可以培养良好的生活习惯，从小明确起居有常、饮食有节，获得一生都有用的中医健康教育。
天津小学课本有中医吗
县级以上人民政府应当加强中医药文化宣传，将中医药文化纳入中小学生卫生健康教育范围，提高公众对中医药文化的认识和认同。
首先，中医药文化是我国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的医学理论和实践。将中医药文化纳入中小学生卫生健康教育范围，有助于培养青少年的中医药文化素养，增强他们的中医药知识，了解中医药在疾病预防和治疗中的重要作用。
其次，中医药文化对于促进健康中国建设具有重要意义。中医药学以整体观念和辨证论治为基本原则，注重预防和治未病，具有独特的理论体系和治疗方法。将中医药文化纳入中小学生卫生健康教育范围，有助于培养青少年的健康意识和健康行为，提高他们的健康素养水平，促进全民健康素质的提升。
此外，加强中医药文化宣传还可以促进中医药事业的发展。通过宣传中医药文化的独特性和优势，可以提高社会对中医药的认知度和信任度，吸引更多的人选择中医药治疗。同时，也可以促进中医药学术交流和技术创新，推动中医药事业的发展。
县级以上人民政府应当采取什么措施，促进中医药文化的传承与发展
1、加强对中医药文化的宣传和推广，提高公众对中医药文化的认识和认同度。可以通过举办中医药文化展览、讲座、论坛等活动，向公众介绍中医药的历史、理论、方法、技术等方面的知识，弘扬中医药文化，增强中医药文化的社会影响力。
2、加强对中医药文化遗产的保护和利用。中医药文化遗产是中医药文化的重要组成部分，包括古代医籍、医案、诊疗技术等。应当加强对这些文化遗产的保护和利用，可以通过建立中医药博物馆、展览馆、传承基地等方式，展示中医药文化的历史和现状，传承中医药文化精髓。
3、加强对中医药文化教育的支持。应当加大对中医药文化教育的投入，提高中医药教育的质量和水平。可以通过建设中医药学院、中医药文化研究中心、中医诊所等机构，培养中医药人才，传承和发展中医药文化。
4、推动中医药文化与现代科技融合发展。应当推动中医药文化与现代科技融合发展，通过运用现代科技手段和方法，对中医药理论、方法、技术等进行创新和应用，提高中医药服务的效率和质量。
5、加强对中医药行业从业人员的培训和管理。应当加强对中医药行业从业人员的培训和管理，提高中医药从业人员的素质和能力，增强中医药行业的整体水平。可以通过制定中医药行业规范、开展从业人员培训、加强行业监管等方式，促进中医药行业的健康发展。
6、鼓励和支持社会力量参与中医药文化建设。应当鼓励和支持社会力量参与中医药文化建设，通过举办中医药文化展览、开展中医义诊、传播中医药文化知识等活动，增强社会对中医药文化的认知和认同度。
关于中医的一些常识
天津小学课本有中医。
中医编入中小学教材这意味着什么？
1、尝试传承与困境并存
浙江省在2016年启动的“中医药文化进校园试点工程”是中国近年来对传统文化教育的重视的一个缩影。这一项目背后，不仅有中医药管理局和教育部的大力支持，更有对中医药文化传承的殷切期望。其目标明确：让下一代从小对中医药有所了解，逐渐形成对这门古老医学的兴趣和认知。
然而，时至2023年，这一宏伟的计划似乎并未得到预期的推广，仍停留在浙江的试点阶段。与此形成鲜明对比的是20世纪90年代的“科教兴国”战略。那时，中国为了提升国家的整体科技实力，迅速地将科学技术教育纳入全国中小学的教育体系，展现了前所未有的决心和速度。
2、社会与文化的挑战
浙江省引入“中医药文化进校园试点工程”后，家长们的担忧和反对声音成为了一大难题。在中国，高考作为人生的重要转折点，深刻影响了家长和学生的选择。于是，与高考成绩无直接关联的课程，如中医药文化，常被视为分散孩子注意力的“干扰”。
家长们普遍认为，孩子们应集中精力学习主要学科，以确保未来的升学和职业前景。此外，中医药在社会上的争议也加剧了家长们的担忧。尽管中医有数千年的历史和丰富的实践经验，但与现代医学相比，其科学性一直受到质疑。
家长们担心，孩子们在学校学习中医文化时，可能会接触到片面或有偏见的观点，从而影响他们对现代医学的认识和判断。
3、教育与实际的断裂
纳入中医药课程后，学校的教育模式面临了前所未有的挑战。其中最为明显的是，原本教授现代科学知识的科学课老师，现在被赋予了教授中医药文化的重任。这不仅挑战了教育的传统模式，更触及到了教学内容的深层次冲突。
传统的中医药理论在很多方面与现代科学观念不尽相同。例如，中医的五行八荡、气血阴阳等理论与现代生物、化学等学科有明显的区别。这使得科学课的老师在教授中医药文化时，可能会遭遇自己的知识体系与教学内容之间的冲突。
1.关于中医学的知识
祖国医学认为瘀血是血液离开血脉而停留于体内，没有能够及时消散的“死血”，亦指血液运行不畅而阻滞于经脉及脏腑中的“郁血”，还包括诸如高血脂等引起的“污秽之血”。总的来说是一个证型---“瘀证”.中医所指的瘀的范围很广，包括或淤积不行的，或污秽不洁的，或离经的血液，以及久病影响到脉络时所出现的病变.
简易的方药： 山楂、桃仁、红花当归、田七、川芎、益母草 适当养阴补血：阿胶、当归、枸杞子、何首乌。用田七煲瘦猪肉鸡肉吃，一个鸡大腿，放入两粒红枣，放一点点田七，炖，一周吃一两次。 *** 和热敷都对局部外淤血有很好的帮助，可以坚持一些时间，最好再口服一些活血化瘀的药，比如三七片等.
2.中医养生知识有哪些
长寿是世人共望之事。
祖国医学对养生保健的研究由来已久，从两干多年前的《黄帝内经》开始，历代有众多的医家、道家、佛家对养生之道作过详细而深刻的发掘和论述，逐步形成了一套系统的中医养生理论。概括起来，有下述八个要诀：一、悦情志：人要健康长寿，情志调畅是一个重要条件。
陶弘景在《养生延寿录》中提出："养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中相者必久寿也。"二、戒私欲：养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。
孙思邈说："大不终眉寿，或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利。"故善养生者"勿汲汲于所欲"，"心无妄念"，"所至之处，勿得多求"，"旦起欲专言善事，不欲先计较钱财"。
三、远房室：指性生活有节制。人的生长发育赖于肾精，肾精充盈则生生不息，人的生命活力和抗病能力强。
欲保肾精，必须节制 *** ，倘贪色好艳，纵欲无度，势必损精害体折寿。四、适四时：人生活在自然之中，顺应季节气候是养生学的重要内容。
《吕氏春秋》说："年寿得长者，非短而续之也，毕其数也，毕数之务，在乎去害。"所谓害，就是指非其时而有其气以及大寒、大热、大燥、大湿等反常气候，中医称为"六*"。
五、节饮食：脾胃为后天之本，饮食不节，伤及脾胃，就便人多病早衰。《内经》对饮食不节的危害，有"阴之所生，本在五味"，¨饮食自倍，肠胃乃伤"，多食盐，则脉凝泣变色，多食苫，则皮枯而毛衰…”等多处论述。
孙恩邈对饮食宜忌的论述更全面、更科学，除"食不可过饱，条令简少"，"常宜温食"，"常宜轻清甜淡之物"等常识外，还对饮食方法、饮食卫生重笔描写，如"美食宜熟嚼，生食不粗吞"，"食勿大语"，"每食以手摩面及腹"，"勿食生菜、生米、小豆、陈臭物，勿饮浊酒"，"必不得食生粘滑等物"等等，这对避免损伤脾胃以及防止食物中毒，预防传染病，乃至祛病延年都有积极而重要的意义。六、常运动：人是有机的整体，常运动会使精力充沛，身体健壮。
早在汉代，华陀就倡导锻炼强身以防病。他指出："人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。
"孙思邈在《千金方》中也说："养性之道，常欲小劳"，"体欲常劳，但勿多极"，提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。七、顺性情：指要健康长寿，须按年龄规律自身颐养。
孙思邈分析老年人说："人年五十以上，阳年日衰，损与日至。心力渐退，忘前失后，与居怠惰，计授皆不称心。
视听不稳，多退少进，日月不等，万事零落，心无聊赖，健忘嗔怒，性情变异。"这就告诉我们，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化，我们要爱护、体贴老人，顺其性情以调之，以利他们尽享天年。
八、服药饵：人生在世，禀赋各异，况病魔无情，难免伤人。因此，服食药饵也是养生学内容之一。
古人重视服药饵来防病治病，养生延年，并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。但是，养生不可单靠服药饵，否则，"虽常服药饵而不知养性之术，亦难以长生也，纵服玉液金丹未能延寿"。
3.什么叫中医基础知识
中医基础知识1.阴阳五行的相互关系 阴阳五行是中国先哲对物质的高度抽象和分类概括，神奇而精辟，一旦掌握，一通百通。
为便于读者理解，笔者对阴阳五行和与其相对应的人体五脏的关系作以下初浅的解释： （1）相生关系。木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。
木生火 容易理解，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。
火生土 形象地用太阳对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行。
土生金 用金属从土中而生作比喻。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。
金生水 我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。
所以，民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。
石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行。
水生木 容易解释，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。
（2）相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
木克土 用树的种子破土而出作比喻。肝循环系统不好，脾循环系统逐渐进入异常状态，例如：肝胃不和等。
但是，土如果没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水 用土能阻挡水运行作比喻。
脾循环系统不好，肾循环系统逐渐进入异常状态，例如：脾虚引起的肾病等。但是，土克不住水，水又会泛滥。
水克火 用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如：肾性心脏病等。
但是，水不克火，火会失控。 火克金 用火可熔化金作比喻。
心循环系统不好，肺循环系统逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭，等等。但是，火不克金，金属无所用途。
金克木 用金属可伤木作比喻。肝循环系统不好，肺循环系统逐渐进入异常状态，例如：肺阴虚引起的肝阳亢进等。
但是，金不克木，木则疯长无序。 （3）相乘关系。
相乘指相克太过，超出了正常的制约关。事物相生相克均匀，才能保持平衡。
否则，会出现连锁失衡。例如：肺（金）克肝（木）太过，肝（木）受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺金。
（4）拒纳关系。五脏之间生纳相交为正常。
如：肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依此类推可形成一良性循环体。
反之，脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水，水不纳金，金不纳土，土不纳火，火不纳木。
中医理论称“子病及母”。 木不纳水 可用水土流失现象比喻。
如有些地区砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。肝不纳肾，肾循环系统逐渐进入非正常状态，例如：肝瘀气滞引起的肾病等。
水不纳金 流水不腐。水滞则臭，久之可伤金器。
肺为肾上之水，肾不纳肺，肺循环系统逐渐进入异常状态，例如：哮喘、肺气肿、肺积水等。 金不纳土 土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。
如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。肺不纳脾，脾则运化功能失常，例如：营养不良等。
土不纳火 北方火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时，煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土可纳火”了。
脾胃不好的人可引起心脏病，甚至老年人吃得过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足，需要抢救。 火不纳木 木经过燃烧才可转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。
心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 （5）反侮关系。
前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，侮即侮辱。
例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金 金能伤木。
一般情况下木不能伤金，但是，木燃烧时也可以伤害金。肝火可旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。
金反克火 火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。
肺长期不好，可导致心脏衰竭。 火反克水 水能灭火。
一般情况下火不能克水，但是，火大于水也可把水烧干。心脏长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木 木能克土。一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死。
脾胃长期不好，可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辨证施治，以简制繁。
辨证的方法是：抓一个中心，观察四方面。2.五脏循环系统之功能 （1）心。
与小肠相表里。主神明，是高级中枢神经活动的主宰；是一身之主，脏腑、百骸之王。
主血脉，其华在面；主汗，开窍于舌。 （2）肝。
与胆相表里。主藏血，有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。
人卧则血归于肝。肝主筋，其华在爪，主疏泄，主脾胃消食运化。
肝气升发并舒发气机；肝气郁结则躁动不安。主谋虑，肝郁多躁，谋。
4.谁能告诉我点中医理论基础知识
刚来学中医的话首先看<；中医基础理论>；这是最基本的，这看得懂也能理解的话，其它中医书集都很容易看懂了.因为<；中医基础理论>；里本讲到中医最根基的：1、"阴、阳五行"世界万物最离不开阴阳、五行。
2、藏象学，人体各气官的功能，及常见病变。
3、经络学：是研究人体经络的生理功能、病理变化及其脏腑相互关系的学说，是中医学理论体系的重要组成部份。
4、“辨证论治”不管是中医还是西医“辨证论治”都是最重要的环节。
道先看懂，理解了《中医基础理论》看其它医学书集就不再那么难了，因为其它名著也好，临床书集也好，都是在《中医基础理论》里过渡的，这本书看不懂，其它名著看起来也难了，特别是”经络”和“阴阳五行”这部份，〈黄帝内经〉，也好〈伤寒论〉也好，《濒湖脉学》也好。
另外，可以看看〈中医诊断〉里面包含基本的诊断，和辩证.
学医要从易到难，不可一步登开哦！急的话，学不好的，这是个人经验！加油哦！朋友！
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