习俗移人，贤智者不免，一衣一帽、一器一物、一字一语都是古老基因的传承。中国的传统习俗形式多样内容丰富多样，有些我们至今还在传承，有些在历史长河中被渐渐淡忘，一起来看看那些有趣的习俗吧。
古人恋爱的套路：踏青
《国风·郑风·溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕑兮。
女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈兮。
女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”
洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史。
踏青的起源，也与上巳节的出现有关。上巳节，日期为三月的个巳日，故而得名。其源头可追溯到远古，即夏代之前的仍处于母系氏族的男女择偶制度，当时未有婚娶，实行的是一个氏族和另一个氏族的季节性的群婚制度。后来发展到对偶婚，进入父系社会又有了婚娶之礼，出现了父系家庭。经过一个漫长的冬天之后，被寒风禁锢在屋内的青年男女们迎来春天，迎来繁忙的耕种、生产生恬，同时也有了择偶相配、生育的需求。这样人们便在祭祀地神（社神）、春神求农业丰收之后，又祭祀女性的生育神兼媒神以祈求子嗣繁衍，同时男女互相择偶。
经过多年的发展，踏青活动一直为人们所喜爱，但踏青的日子一般多集中在融汇了寒食与上巳两个古老节日精华的清明节这几天。
公园大爷的娱乐：六博
《博经》
用十二棋，六棋白，六棋黑
所掷头，谓之琼
六博，又作陆博，是中国古代民间一种掷采行棋的博戏类游戏，因使用六根博箸所以称为六博，以吃子为胜。其中的古玩法大博，由于是与象棋一样要杀掉特定棋子为获胜，是很早期的兵种棋戏。曾有推论象棋类游戏可能从六博演变而来。
六博在汉代流行。出土汉俑即有二人对坐六博者。鲍宏《博经》：“用十二棋，六棋白，六棋黑，所掷头，谓之琼。”每人六棋，局分十二道，中间横一空间为水，放鱼两枚。博时先掷采，后行棋。棋到水处则食鱼，食一鱼得二筹。但遗憾的是更多具体玩法，已失传。
古老的杂技启蒙：弄剑与踏杯舞
《西京赋》
跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。
沂南汉墓石刻百戏中一赤上身男子，所弄为四把短剑。张衡《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”又南阳画像石中有长袖舞女在五个杯上舞蹈之状；荥阳出土汉代陶楼所绘人物中，亦有长袖舞女在五个覆杯上舞蹈的形象。这些可视形象证实：我国的杂技在两千多年前便有了相当高超的水平。
文艺青年的聚会：流觞赋诗
《论语》
暮春者，春服既成
冠者五六人，童子六七人
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
曲水流觞，是中国古代民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。夏历的三月上巳日人们举行祓禊（fuxi)仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。
永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位全国军政高官，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。
当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。
最潮妆容：饰梅花妆
传说宋武帝时，寿阳公主在人日卧于含章殿，檐下梅花飘落在公主额上，形成一种装饰；宫女效之，以红点额为“梅花妆”。
梅花妆，又称落梅妆，乃古妇女之妆饰；指女子在额上贴一梅花形的花子妆饰。这种妆容从南北朝时期开始盛行。
相传，据北宋初年所编撰的大型类书《太平御览》记载，南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在某一年的正月初七仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下来一朵梅花，不偏不倚正好粘在公主的额上，而且怎么都揭不下来。于是，皇后就把公主留在自己身边，观察了好长时间。三天之后，梅花被清洗了下来，但公主额上却留下了五个花瓣的印记。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，都想效仿，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此诞生，当时被称“梅花妆”。
“梅花妆”后来有所发展，不只是黄色，还有红色绿色；也不只是梅花形，也有动物形，比如小鸟小鱼小蝴蝶；材料也不只是金箔，还有纸片、玉片、干花片、鱼鳞片，最妙的是用蜻蜓翅膀。宋人陶谷在《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”“花子”就是贴花，把蜻蜓翅膀剪成花瓣形，涂上金粉，贴在额上，比金片更轻薄精致。
到宋代以后，女子渐渐不贴花钿了，但后来只要形容艳妆或精致的妆容，就用“梅花妆”一词。
叛逆青少年必备：刺青
长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青。
精刺五彩多奇妙，东传扶桑有遗风。
刺青是古代纹身风俗的遗迹，许多民族都曾有过。古载：周代的越人即披发文身。后来民间的刺青已没有上古图腾崇拜的内容。唐代民间特别流行刺青，当时称为札青、点青、肤札、镂身。刺的内容包括各种图形、文字以及人物佛像等。
谁是世界上最漂亮的女人：磨镜
云想衣裳花想容，宝镜绰约映春风。
难见庐山真面目，拨雾还赖老磨工。
磨镜是磨治铜镜。古用铜镜，须常磨光方能照影。
古代用铜镜照面，用久则不明，需倩工磨之。如遇喜事，为使镜面光洁，也要磨之，如唐王建《镜听词》即有：重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。可中三日得相见，重绣锦囊磨镜面。《梦粱录》即载有：修磨刀剪、磨镜，时时有盘街者，便可唤之。与现今磨刀工相似。
习俗是中华民族悠久历史文化一个组成部分，习俗的变迁也是历史文化积淀凝聚的过程。从这些风俗礼仪里，我们仍可以清晰地看到历代人民社会生活的精彩画面。
