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从实践到认识，再从认识到实践，实现了人们认识具体事物的辩证运动过程。经历了两次飞跃，实践与认识的运动既完成了，又没有完成。说它完成了，是针对具体事物的认识而言的。说它又没有完成，是针对实践和认识运动过程的向前推移向前、发展而言的。人们对事物的认识过程，由于主客观条件的限制，总是要经历在实践的基础上由感性认识，再由理性认识到实践，多次反复才能完成。
从实践到认识，从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展，这是人类认识运动的辩证发展过程，也是人类认识运动的基本规律。认识是一个反复循环和无限发展的过程，这个过程既不是封闭式的循环，也不是直线式的发展，往往充满了曲折一致反复，因而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。
运动，标志物质存在状态的哲学范畴，指宇宙中发生的一切变化和过程。运动普遍存在的直接原因是“物布时空永不均”。
辩证唯物主义认为，运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且互相转化，在转化中运动总量不变。
辩证唯物主义主张从运动和静止的辩证关系中理解运动，既承认运动具有绝对性又承认事物具有相对静止的状态。人类对于运动的理解经历了一个不断发展的过程。古代朴素唯物主义者大都承认事物的运动。近代机械唯物主义者把运动理解为机械运动，几乎所有的唯心主义者认为运动可以脱离物质而存在。
扩展资料物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。 运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体）。 离开运动谈物质是形而上学，离开物质谈运动是唯心论，都是错误的。?
运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。 动中有静，静中有动（绝对运动包含相对静止）。世界是绝对运动和相对静止的统一 。承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；承认运动而否认静止，则导致相对主义、不可知论和诡辩论。
百度百科-运动
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