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一、年节

除夕之夜,他们讲究每人喝一碗稀饭,表示风调雨顺、五谷丰登。还有一个“舀水”习俗:姑娘们抢着舀水,以舀到井水起白泡为最吉利。

新年里,侗族同胞盛行“打同年”。这种活动类似汉族的“团拜”。当“打同年”的队伍到达一处时,那里的妇女就排成队伍,用唱歌的形式向对方提出各种问题,对方则要迅速作出回答,就象**《刘三姐》中的对歌一样,一唱一和,很有趣味。

二、花炮节

侗族一年一度的花炮节,各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初二,富禄是三月初三,而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮,包炮都系上一个象征幸福的铁圈,外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力,把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时,人们便以铁圈为目标,蜂拥争夺,谓之“抢花炮”。俗传,谁抢得花炮,谁在这一年里就人财两旺,幸福安康。因此抢花炮时个个奋勇,人人争先,志在必得花炮,为本村争光。抢花炮的时间不限,谁能把花炮先交到指挥台,就算优胜。抢花炮比赛结束,便开始了各种游艺活动。芦笙队在芦笙场上赛芦笙;老人在树下斗画眉,拉家常;年轻姑娘和小伙子则趁此良机,对歌谈情。侗家山寨,到处洋溢欢乐的节日气氛。

三、赶社

侗家有赶社的习惯。赶社不在寨里,而在野外,如放牧坪或田坝里,作为社场。每年到社日这一天,男女老少从四面八方赶赴社场。小孩看热闹,大人买东西,交换农副产品。姑娘和后生们穿上新衣裳。姑娘戴各种银饰,系上绣花围腰和编带,手提刺绣荷包,包里装着酸鱼酸肉和糯米饭,三五成群,满面春风,在社场上请后生共进午餐。后生则买糖果送给姑娘。初次相识的对歌结情,早有交往的则重叙旧情,约定下次相会的时间。晚上,后生还请姑娘到寨上作客吃社饭。饭后男女青年走进歌堂对歌。如今,赶社变成青年男女交往的节日,而社场就成为定情的场所。

四、斗牛节

每年农历二月与八月的亥日。侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。“牛王”的圈多建在鼓楼附近,干净通风,称为“牛宫”。牛王有专人割草担水拌料伺候,还要经常供给蜂蜜、猪油、米酒等食物。“牛王”体格硕大而健壮,浑身滚瓜流油,犄角粗壮尖利,象张开的钢杈。

节前青年人吹着芦笙到其他村寨去“送约”邀请对手。“送约”之后,便到“牛宫”前吹奏芦笙,敬祭3日,替牛“养心”。节期一到,群众集汇于斗牛场周围,参赛“牛王”在芦笙伴奏下开始“踩场”:青年手举写有“牛王”的“马牌”前行,昂首挺胸,“牛”气十足。“马牌”后紧随举着木制“兵器”的卫队和鼓乐队。“牛王”犄角上镶戴着铮亮的铁套,头披红缎,背驮“双龙抢宝”牛王塔,塔上插有4面令旗和两根长长的野鸡翎,象古代的将军一样。牛脖上挂有一串铜铃,悬在胸前,朗朗有声。“踩场”结束后,牛王退场。三声铁炮轰鸣,正式斗牛开始。牛倌把点燃的两把火分别抛到自己的“牛王”前边,同时放开手中缰绳,两牛冲向对方,群众敲锣呐喊助威。败方彩旗要允许胜方的姑娘们“抢走”。获胜的“牛王”披红挂彩,再度入场接受欢呼。若打得难解难分,就要用棕绳套住牛后腿拉开,握手言和。几天后,胜方姑娘去送还败方彩旗,败方小伙子设宴款待,陪唱“大歌”,并赠礼品“赎旗”。哪个寨子的“牛王”能获胜,是全寨的荣耀,所以斗牛后有群众性歌舞饮宴庆祝。近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。

五、播种节

聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民,每在农历三月初三这天,都要举行传统的播种节盛会。

由于人们的爱好不同各个村寨的活动内容和方式也不相同。有的寨子在这天放花炮;有的踩芦笙,坐歌堂;有的走亲邀客。而最风趣的是“舞春牛”。接着农耕队还要表演谷种农事活动。整个表演场地被当成一块田,扮演农民的几个人,有的背犁耙,有的荷锄头,还有的背竹篓。他们把田坎、耕田、插秧、收割,动作逼真、优美,用歌舞表现了侗家田间耕作的欢乐气氛。

六、姑娘节

在湘黔桂边境的少数民族,要过农历四月八日的“姑娘节”。相传这个习俗来自侗族杨姓。每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑,分赠给亲友吃,也好补偿“姑娘节”这一天小伙子们的寂寞。四月八吃乌饭(又叫黑饭)是一个古很老的风俗,据说是为了纪念侗家女英雄杨八美。乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水,把侗区特产的“糯禾米”染黑,蒸煮而成的。

七、尝新节

“六月六,早禾熟”。侗族地区把这一天作为尝新节,有的地方择吉日尝新。

湖南通道尝新节这天,狗是上宾,新米饭煮出来,让狗尝过以后人才尝。因为传说远古时期,洪水滔天,绝了谷种,是一条白色的神犬飘洋过海,在西王母的晒谷坪里打了一个滚,满身粘谷粒,在回来时身上的谷粒被水洗掉了,只有狗翘在水面上的尾巴尖带着几颗谷粒。人类靠这几粒谷种才发展到今天。为了不忘狗的功劳,因此新谷登场要请狗先尝。尝新节是侗族地区共同的节日,各地尝新节内容大同小异。

黎平县称“尝新节”为“天贶节”,俗称六月六。不少侗寨都在这天包粽粑,又称粽粑节。特别是肇兴、岑岜、龙额、水口、东郎、新平等乡的侗族过得特别隆重,仅次于过年。

八、赶歌会

农历七月二十日,是贵州省剑河县高坝地区侗族人民的盛大节日——赶歌会。这一天,姑娘、小伙子们打整得利利落落,约上伙伴,三三两两赶赴高呗歌场。在这之前,青年们一般会把农活提前干完,同时积极收集、改写或新编大量山歌或情歌;以便届时同歌中强手匹敌。中午,赶歌会的中心——高坝寨头的绿草坡变成了人山歌海。曲调别致的盘歌、情歌、山歌声此起彼伏。男女青年们借歌会寻找自己的新友故交,道情表心,谈天论地,或者交替唱起令人陶醉的情歌,直到第二天黎明。有不少青年人是通过歌会成为幸福伴侣的。传说,高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。

九、过冬节

也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友,每年的“冬至”这天在南宁的很多侗族同胞们都会聚集在一起欢歌、交流。

苗族的斗牛由来

贵州是一个少数民族聚集的地方,所以这里一到春节的时候更是热闹,活动也是非常的多,让人羡慕,那么,我们今天就来了解一下2019年春节贵州这里都有哪些活动吧!

贵阳一、金猪闹新春庙会

1.时间:2月5日至19日

2.地点:天河潭景区

3.内容:新春灯会;人偶巡游、人偶剧表演;传统民俗;万国美食节。

二、爱心观山湖,共享中国年

1.时间:2月8日至19日

2.地点:西南国际商贸城

3.内容:亮灯仪式,主题灯会,贵州大庙会。

遵义一、“我们的节日X+”

1.时间:2月12日至19日

2.地点:1935遵义纪念公园

3.内容:杀年猪、年货展销、美食园、美食街、红包树、春节贺岁影院、新春灯谜会、各种表演等活动。

二、踩山节

1.时间:2月5日至8日

2.地点:马蹄镇、军河村、平正共心村

3.内容:芦笙及民族舞蹈表演及祭祀祈福活动。

三、灯展

1.时间:2月1日至2月20日

2.地点:酒都广场

3.内容:花灯展览,欢庆过年。

黔东南一、喜乐愿

1.时间:2月5日

2.地点:下司古镇

3.内容:“依饭节”,祈神驱邪,保安集福,贺五谷丰登。

二、接财神

1.时间:2月9日

2.地点:下司古镇

3.内容:祈福来年财运亨通。并且参与“摸元宝”“新年新字”等寓意财源兴旺的互动,还可以获赠饱含美好寓意的纪念品。

三、隆里舞龙狂欢节

1.时间:2月19日至2月20日

2.地点:隆里古城

3.内容:玩故事、唱汉溪、灯谜、花灯、花脸龙狂欢。

四、舞龙嘘花节

1.时间:2月17日至2月19日

2.地点:台江县城

3.内容:起龙仪式、群龙游演、舞龙嘘花等等。

五、新年灯光秀、苗侗喜乐会

1.时间:2月1日至2月23日

2.地点:丹寨万达小镇

3.内容:光影节以及南北各地年俗风情并加入苗族民俗表演。

六、肇兴侗寨过新年

1.时间:2月5日至2月10日

2.地点:肇兴侗寨

3.内容:鼓楼传歌、鼓楼芦笙、侗族服装秀、丢卣卣、抬官人、侗戏表演。

黔南一、2019年春节庙会活动

1.时间:2019年春节期间

2.地点:经开区茶文化影视小镇

3.内容:新春巡游、街头表演、美食街、儿童游乐场、猜灯谜、传统民俗杂耍表演等。

二、四寨天马山斗牛活动

1.时间:2月6日至2月9日

2.地点:者密镇和平村天马山斗牛场

3.内容:布依族牛王争霸赛。

三、草原苗族“跳月”活动

1.时间:2月9日至2月14日

2.地点:龙里县龙山镇草原社区

3.内容:民族文化活动。

黔西南一、春节文化系列活动

1.时间:2月5日至2月20日

2.地点:马金河景区长寿康养园

3.内容:春节文化系列活动。

二、灯展活动

1.时间:1月30日至2月20日

2.地点:大秦农业公园

3.内容:画展、灯展。

三、乡愁集市猜灯谜

1.时间:2月5日至2月19日

2.地点:万峰林景区

3.内容:画展、灯展。

六盘水一、迎新春·闹元宵·野玉海·同欢庆

1.时间:2月4日至2月15日

2.地点:玉舍雪山海坪彝族文化小镇

3.内容:滑雪特技表演、萌宠舞蹈表演、迪士尼经典人物主题、写对联、舞龙舞狮表演。

二、牛王争霸赛

1.时间:2月7日至2月9日

2.地点:月照养生谷斗牛城

3.内容:斗牛比赛。

安顺一、屯年

1.时间:2月13日至2月22日

2.地点:西秀区鲍家屯、吉昌屯、大西桥九溪等地

3.内容:屯堡妇女“上九”仪式,抬汪公等一系列祭拜仪式、品屯堡小吃,观屯堡歌舞。

二、新年迎春灯会

1.时间:2月6日至3月6日

2.地点:平坝小河湾景区

3.内容:大型花灯展,科技灯光秀,民俗文化音乐节,新春美食节。

三、苗族跳花节

1.时间:2月9日至2月17日

2.地点:鼓楼街道办事处

3.内容:栽花树、跳花、山歌对唱及文艺汇演活动。

四、冰雪嘉年华

1.时间:2018年12月1日至2019年2月28日

2.地点:关岭永宁冰雪小镇

3.内容:滑雪

铜仁一、春节系列活动

1.时间:2月5日至19日

2.地点:思南县

3.内容:猜灯谜、闹元宵、跳花灯、非遗展示等活动。

二、群龙出海庆盛世

1.时间:2月28日至3月1日

2.地点:德江县

3.内容:以“群龙出海庆盛世,载歌载舞贺新春”为主题,进行舞龙炸龙活动。

毕节一、迎新春·猜灯谜

1.时间:2月5日至7日

2.地点:毕节市图书馆、毕节市博物馆

3.内容:每天上午10点活动开始;将猜到谜底的谜面编号记下,把谜面编号、谜底和姓名写在纸条上,交到相关工作人员处核对答案;中奖后按秩序排队领取奖品。

二、苗族“游方节”

1.时间:2月5日至7日

2.地点:织金洞旅游景区

3.内容:来自周边的苗族同胞将聚在一起载歌载舞欢庆佳节,现场还将举办蜡染刺绣展、苗族服饰展、苗族山歌比赛等,展现浓郁的苗族文化风情。

好了,大家了解了吗?就是这些活动,小编希望大家如果来这这里,可以有一个很好的春节!

苗族斗牛节的斗牛目的

苗族是蚩尤的后代,传说蚩尤帝为铜头铁额、牛首人身,苗族是一个敬牛、爱牛、崇拜牛的民族,他们把牛视为健康、力量、勤劳、搏击、英雄的象征。苗家人喜爱斗牛,是长久以来的文化传统,斗牛在以前都是在庄家收获后,用以庆丰收,放松一下农民的心。现在每逢节日聚会,都会有此活动。斗牛节的由来还有个其中广为流传的故事:相传有一年平寨遭水灾,洪水长时间不退,直到正月二十五这天,两头水牛在被洪水淹没的岸边打架,大水即消,当年的粮食也获得了丰收。苗族后人就把农历正月二十五这天定为“斗牛节”。每年这个时候,四面八方的苗族群众都会在这里隆重集会,举行“跳园”、“斗牛”等活动。

苗族斗牛节代表的动作

当然,苗族人以牛相斗并不是戏牛取乐,而是以斗牛的方式选出神崇拜,来展示苗家人崇敬的力量和勇敢。竞赛性则是以输赢论名次。一般来讲,斗胜的牛会被称为牛王、牛神、牛圣,为全村寨带来荣誉,而受到人们的爱戴和崇拜。斗败的牛则命运比较悲惨,有的被再次精心饲养,以图来年再战峥嵘,否则,就会被其他村寨的村民羞辱和讽刺。一头好的斗牛往往被视为全村寨的财富,因为一年比赛的数场奖金额度也是比较可观的。

古往今来的苗族斗牛,特别是黔东南苗族斗牛,以惊心动魄的牛与牛相斗区别与西班牙的牛与人相斗而闻名于世界。与中外其他地方相比,还具有丰富多样性、不可替代性、原始神秘性、群众参与性、双重互补性的优势,既是黔东南宝贵的民族民间文化遗产,又是中国和世界文化遗产。

有位民俗专家到贵州实地考察后说:“世界最精彩的斗牛在中国,中国的斗牛在西部,西部最神奇地在于黔东南苗族斗牛文化”!还有一位日本朋友好奇地问:“世界各地有水牯牛,中国各地也有水牯牛,可为何没有黔东南饲养的水牯牛好斗、善斗、能斗”?他还特别问:“为何凯里市及毗邻县的牛都能斗”?以苗岭新都凯里市为中心,涵盖毗邻台江、雷山、丹寨、麻江、黄平、施秉等县苗族饲养的斗牛,经历史检验确定如此。

但要回答这问题,并非三言两语就说得清的。这大概与巍巍苗岭主峰雷公山、香炉山和清水江、巴拉河、舞阳河等山高水深的锤炼习性、宜人自然气候环境的长期熏陶、特殊环境培养十八般武艺的胆量,悠久的苗族历史,文化习俗、饲养特技、精选习俗,优良的种牛等因素有关。多年来,为探究苗族斗牛习俗文化,我们曾多次随苗族斗牛团到长沙、广州、北京、贵阳等地去开展斗牛大赛,又经常深入苗族村寨调查研究。现就所获所知,从侧面浅谈苗族精心挑选斗牛、细心饲养斗牛、惊心动魄的斗牛即苗族斗牛文化三要素。欲以此抛砖引玉,唤醒民众文化意识,传承优秀文化遗产,进一步抢救、保护和继承发扬民间斗牛文化而已。

苗族斗牛节是苗族传统的民俗活动,是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动,被称为“东方式斗牛”。典籍、诗词、舞蹈、传说、鼓社记载斗牛;传统斗牛自由组合,不决胜负,现代斗牛分组、拈阄、定时、淘汰制,决胜负;苗族斗牛区别于其他民族的斗牛,就在于苗族斗牛是苗族牛图腾崇拜的遗迹。

中文名

苗族斗牛节

节日时间

正月初五、十五

节日起源

传说故事

节庆简介

8张

苗族斗牛节

“斗牛”俗称放牛打架。开阳平寨苗族“斗牛”分别于每年正月初五、十五、二十五三天举行。斗牛日,开阳、贵定、龙里、福泉四县各族儿女披金戴银,盛装前往观战。数百名牛主牵着尽可慓悍的牯牛分待四周。待对阵双方牛主牵着斗牛绕场一周“踩场”过后,斗牛即由主持人宣布开始。刹时,人群欢声雷动,唢呐喧嚣,鼓乐齐鸣。激战中,难解难分者有之,打翻在地者有之,仓皇败逃者有之。斗牛结束,人科纷纷给胜者披红挂彩,并向其主人敬酒祝贺。

很多苗家山寨都有一个盛大的斗牛节日,它是苗族最大的喜庆节日。

斗牛会场一般设在四周有茂密森林的平坦草地上,届时,各苗家山寨人民穿上节日盛装,唱着山歇,牵着条条斗牛蜂拥而来。

斗牛开始,人们把参加比武的斗牛一齐放进斗牛扬,顿时,几十条斗牛狂怒互相挑战,寻找对手,互相顶斗,斗败者拔腿就跑,胜者紧紧猛追,直到败者逃出战场,逃入人群,胜者又才返回斗场内再次寻找对手。第一回合的失败者都逃走了,胜者问又一次展开恶战,失败者又逃走,第三轮胜利者之间又展开格斗,直到最后剩下一对,这是斗牛中最精彩的决斗,此时两牛实力相当,一个回合比一个回合更凶猛,恶战一次比一次更激烈,有的一直斗数小时不分胜负,这不仅是比力气的决斗,也是比斗技的决斗,它们互相寻找对方薄弱处和致命处,勇猛冲杀,两对牛角互相碰击,震耳欲聋,有时它们头顶头,相持数十分钟,肌肉崩得几乎要爆裂;有时格斗直到日落,直至其中一条牛败下阵来逃走方休。得胜者昂首在场中,主持人给它戴上大红花,由它的主人牵着绕场一圈,观众纷纷喂给它染红的鸡蛋和节日的饭菜,向它身上撤去无数的鲜花。

晚上,人们就在斗牛场上燃起篝火,青年男子吹起芦笙,姑娘们翩翩起舞,老年人讲说着古老的传说故事,人们通宵达旦地欢庆着。

苗族是蚩尤的后代,传说蚩尤帝为铜头铁额、牛首人身,苗族是一个敬牛、爱牛、崇拜牛的民族,他们把牛视为健康、力量、勤劳、搏击、英雄的象征。苗家人喜爱斗牛,是长久以来的文化传统,斗牛在以前都是在庄家收获后,用以庆丰收,放松一下农民的心。时间的流逝,岁月的发展,正在逐步演变成一种苗族重要的节日。

节日文化

。贵州苗族斗牛尤以黔东南七月初“斗牛文化节”,最为出名,汇集了贵州省及邻省各个地方的名牛,斗牛时间长,人数多

斗牛开始之前,各村推举的中间人奔走于各牛主之间,了解牛的长度、高度、年龄、体重、角门长势等等,然后集中决定谁与谁斗,在征得牛主同意后,主持人即宣布斗牛开始。那场面相当壮观、有趣。斗牛结束后,人们纷纷给胜者披红挂彩,并向其主人敬酒祝贺。

节日由来

斗牛节的由来还有个其中广为流传的故事呢:相传有一年平寨遭水灾,洪水长时间不退,直到正月二十五这天,两头水牛在被洪水淹没的岸边打架,大水即消,当年的粮食也获得了丰收。苗族后人就把农历正月二十五这天定为“斗牛节”。每年这个时候,四面八方的苗族群众都会在这里隆重集会,举行“跳园”、“斗牛”等活动。

节日发展

在中国的少数民族地区,也存在着斗牛这样的运动,主要存在在牧区。如云贵地区的苗族和侗族均有斗牛习俗,当中贵州省的开阳县3月也会举行斗牛节,山头上涌满围观的热闹人群。在浙江金华也有斗牛的习俗。金华斗牛是牛与牛相斗,不同于西班牙的人与牛斗,被誉为“东方文明斗牛”。其场面之惊险、壮观,令人赞叹。自1992年10月4日以来,“金华斗牛”于每年重阳节隆重开角,并伴有斗牛大奖赛。金华斗牛始于赵宋明道年间,积习相沿,经久不衰。建国后,一度停止,1985年4月,金华市在湖海塘畔重建斗牛场,占地十四亩,于1986年4月正式对外开放。上海科教**制片厂来斗牛场拍片,把金华斗牛搬上了银幕。一年后,因收不敷支,于1987年7月关闭。

斗牛目的

当然,苗族人以牛相斗并不是戏牛取乐,而是以斗牛的方式选出神崇拜,来展示苗家人崇敬的力量和勇敢。竞赛性则是以输赢论名次。一般来讲,斗胜的牛会被称为牛王、牛神、牛圣,为全村寨带来荣誉,而受到人们的爱戴和崇拜。斗败的牛则命运比较悲惨,有的被再次精心饲养,以图来年再战峥嵘,否则,就会被其他村寨的村民羞辱和讽刺。一头好的斗牛往往被视为全村寨的财富,因为一年比赛的数场奖金额度也是比较可观的。

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