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我国有着斗牛会风俗的民族是苗族和侗族。
苗族是一个古老的农耕民族，在长期的农耕生活中对牛结下了特殊的情感，因此以斗牛的方式来展示苗族人民敬牛爱牛拜牛的特性。斗牛这天，主人们会用糯米饭把牛喂饱，上阵前有的主人还会给牛喂点酒，为牛提神壮胆。苗族的斗牛活动基本上每个集会节日都有，每年秋收后，还会有特定的斗牛节。
侗族人喜欢斗牛为乐，多在春秋之季进行，节前会各自约好对手，斗牛时如果一方输了，他们的彩旗就会被对方的姑娘们全部夺去，他们需要通过赎旗礼和对歌的方式才能赎回，得胜的“牛王”会披上红布，以示祝贺。
传说故事
北部地区关于斗牛的来历，传说有一个爱牛的老人到外地去买得一条保家牛，于九月九日这天，牵到半路，突然出现一犀牛和那头牛斗得难解难分。
爱牛的老人在众人的帮助下，用绳子将两头牛脚拴住。杀了犀牛，救了保家牛。自保家牛到了寨上，年年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。
为了庆祝这个胜利，每年九月九日，人们便举行隆重的鞍瓦活动。
戴嵩《牛》的故事告诉我们什么道理？
我的父亲丰子恺，平日作画，喜欢从人民的日常生活中取材。记得抗战前在故乡时，他曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的颈上都系着一根绳子。画好了挂在墙上，正好被帮我家挑水的青年农民看到了。他笑着说：“牵羊的时候，不论几只，只要用一根绳子系住带头的那一只，其余的都跟上来了”，父亲听了恍然大悟，同时想起了杜处士的故事。他重画了一张之后就把那故事讲给我们听。他说从前有个杜处士，珍藏着一幅“斗牛圈”，是唐朝名画京戴嵩的作品。有一天他把画拿出来挂在门上晒，一个过路的牧童看到了，说“画错了！画错了！”杜处士听了心里想，一个乡下小儿竟敢批评起名画家来了，这还了得，便很不以为然地问错在哪里。那牧童说，两牛相斗，牛最用力的是两只角，尾巴总是紧紧地夹在两股中间的；画上的两只牛，尾巴都翘了起来，这不是画错了吗？父亲在结束故事时感慨地说：“看来要画好画，不能光凭想象，必须仔细观察事物，还应该多向各种各样的人请教。”父亲说到做到。有一次为了画一幅背纤图，他事先特地到河河边去进行实地观察，发现来往货船走在最前面向纤夫大多是倒走的，经过了解，才知道倒走能够掌握航船的动向，可以随时通知其他的纤夫改变纤法。他便按观察所得画了这幅背纤图。
1．用“～～”在文中画出能表现这篇文章中心意思的句子。
答：_____________________________________
2．文中记了三件事，根据记叙要素的知识，你认为第一件事的结果是什么？选出正确的答案。
A．父亲听了恍然大悟，同时想起了杜处士的故事。
B．父亲画的画被青年农民看到。
C．父亲想起了杜处士的故事，把那故事讲给我们听。
D．父亲接受了青年农民的意见，重画了一张。
答（ ）
3．第二件事和第三件事之间有一个过渡句，找出来，写在下面。
答：过渡句是_______________________
4．用简要的语言概括第二件事和第三件事的内容。
第二件事：_________________________
第三件事：_________________________
5．丰子恺先生对子女说“应该多向各种各样的人请教”，这句话强调了什么？结合课文内容，谈谈你的理解。
答：_________________________________
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参考答案：
1、要画好画，不能光凭想象，必须仔细观察事物，还应该多向各种各样的人请教。（全部划对给满分。三个要点“不能……”“必须……”“应该……”）
2、D。
3、父亲说到做到。
4、第二件事：父亲讲杜处士画斗牛的故事，教育我们画画要仔细观察和向人请教。第三件事：父亲到河边实地考察后画“背纤图”。
5、这里强调了请教对象的广泛性。无论做什么工作，也不论地位高低、年龄大小，都可作为请教的对象。
四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，玉做了画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
原文：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛与？牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
启示
此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
文中著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。
扩展资料：
介绍
戴嵩的《斗牛图》此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛抵前牛的后腿。
双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、棕毛，传神生动地绘出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。牛之野性和凶顽，尽显笔端。可见画家对生活的观察细致入微，作品不拘常规、生意昂然，不愧为传世画牛佳作。
戴嵩?，生卒年不详，唐代画家。韩滉弟子，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，写水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。
相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。
百度百科—戴嵩画牛
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