道法自然——揭秘中国历史上最神秘的老子和《道德经》(老子道法自然图片)

老子智慧与人生境界修炼

  老子,是一位神秘的人物,神秘之处甚多: 

1、老子天生,耳朵特别长、大,所以叫李耳。一出生就是一位眉毛发白的人,所以天生具有非凡的相貌。而且只有人知道老子的出生时间,去世时间什么时候,没有人知道。

  2、老子一向为人低调,专心研究各种学问。有一次孔子与老子交谈以后,对学生们讲,我知道鸟在天上飞,鱼在水中游,但老子像龙一样,不知道是什么样子的。对老子的评价高的惊人。

  3、老子曾要出关,尹喜把他挡住,让他留下点东西,所以有了后来的《道德经》,让世人永远称赞不绝,研究不透。

  4、老子死后很多年,道教把他称为道家的先主,更把《道德经》一书奉为教中宝典,为世人更觉奇怪,为什么会是老子成为道家的宠儿,而不是其他的诸之百家之中的大家人物。

  5、凡是国外的研究哲学思想的大师,都认为中国的老子,是一位很不得了的伟大的人物。很多的思想,让国外的哲学家们望尘莫及。  

让我们带着这么多的神秘现象,来共同领略一下这样一位伟大人物的思想吧:

老子的思想至所以让人难懂,不可理解,原因是因为一般的人研究《道德经》时,都是以文学、哲学的角度去研究的,但实际上老子是以《易经》一书为基础,以阴阳相生相克之道为原则写的《道德经》。主要是以天体运动规则为核心,提出人的心境修炼、处事之道一本书。完全是两个不同的方向,更加上翻译书的人,水平也不是特别的出色,才有了《道德经》让人越读越糊涂的现象出现。下面我就以主要的几点,与大家一起来分享老子的思想:

  1、无为而无不为---------------反者道之动的思想,让人不可捉摸

无为而无不为:这句话,很多的认为,老子的最终目的,就是要有所为。实际上是特错大错,老子讲的就是无为。我们人类就是因为太多的有为了,才出现了不能有为的情况。

举例说明:人是万物之灵,感觉是万物之中最灵的,而我们现代人类的本能已经差不多没有了。而动物们仍然有灵感,如地震,很多的动物都能感受到,而人却感受不到。为什么啊?

正是因为人类被外界的物质、垃圾思想搞的不像样子了,灵感都消失光了。而人类之中,最有灵感的是小孩,特别不会说话的小孩。每个小孩在出生不久,有的时候会自己一个在那里自己笑,会自己说话,会自己一下子哭起来,是小孩子傻吗,当然不是的,是因为他能看到我们所看不见的世间物质。 更有很多的时候,一个小孩让别人抱,有的人很容易抱,但是有的人,一抱上小孩就哭。而抱着小孩会哭的大人,往往是运气很差,将要倒大霉的人。

小孩的感觉非常灵,为什么啊,是因为他们受世间所谓的知识、能力、语言等等人类的一些不必要的烦杂之事,干扰的很少。所以老子就说:专气致柔,能如婴儿乎?明白四达,能无? 沌沌兮,如婴儿之未孩?

我们人类具有8大意识功能,而我们一般的现代人只用了前5大意识功能。还有3大意识功能就没有开发与利用。原因是因为被世间的烦杂事物搞的,静不下心来,一天到晚想有所作为,而却却没有开发极其重要的3大功能。

而要开发剩下的3大功能,就是要让自己无为,静下心来。人的身上有奇经八脉,每一脉管理一个功能,而我们一般的人,只用了部分,而且未把所有的经脉联通。所以老子让人要无为,就是不要太多的学习没有用的东西,最重要的是开发自己的所有功能。只有开发了所有的功能,在人间是什么东西都可以办成了。所以才说,无为而无不为。

要怎么样,才能打开8大意识,就一个字,静,静到极点,就会动。因为反者道之动也。用渐悟学派的观点,最好的静,就是静坐,所以有一句对一般智慧的人,很适用的话:何以得道,唯有打坐。 除非你是像六祖慧能一样的高智慧之人,可能顿悟。但在这样乱蓬蓬的世间,是不可能有这么思想很纯,而又拥有高智慧的人了。

2、弱其志,强其骨-----------返朴归真思想,让人误解、处处翻译错误 

虚其心,实其腹,弱其志,强其骨:这几句话,很多人认为,老子是让统冶者对百姓实施愚民政策,是一种很负面的思想。是让老百姓没有自己的思想,而让他们吃饱肚子,不要让老百姓有自己的志向,让老百性的身体锻炼的强壮一些。真是特错大错,误人之弟啊!!!

实际上大家想一想,我们今天所谓的知识,真的是知识吗,你不觉得那是垃圾差不多吗? 我们吃的一些违反四季的产品、转基因之类的产品,真的营养有天然的好吗? 一天到晚住在交流不便的城市里面,住在一些门对门都不说话的独立套房里,感觉爽吗?

你会惊人的发现,今天真正有钱的人,开始又住小山村里去了,开始吃天然绿色食品了。难道这么些人笨吗? 当然不是啊,而是道法自然,自然的东西,才是最好的!!!

   所以老子就讲,圣人以腹为目啊。真正的高人,以吃饱饭为根本需求。而其他的东西,都是多余的。

现代的科技是发展了,可是让我们越来越觉得不安全了、更烦燥了、更累了。细想一下,每天看电视,是知道世外面的世界了,那又怎么样? 是有电视剧可以消磨时间了,那又有怎么样? 更多的人,看电视,看着看着,都会流泪,真是傻到极点了,明明知道那是假的,还拼命的哭~!! 有些人,老研究美国的MBA蓝球比赛,那个东西跟你有什么关系啊,人家赢了你有什么好处啊,人家输了你又有什么损失啊!!!

今天的社会啊,人是越来越多了,可是能沟通的人是越来越少了;房子越来越坚固了,可是小偷越来越多了,以前时候的人家叫夜不闭户,现在是防盗门、窗、柜、锁,可是什么好像都没有大的作用;精美的房子越来越多,破碎的家庭越来越多;路越来越宽,心越来越窄。难道这样的情况,很美好吗,真的是理想的状态吗? 回答当然是否定的。

   不贵难得之货,使名不为盗。每每读到这句话,让人真的是深有触动啊。我们今天很多的时候,搞出个一朵蓝花200万,一块石头500万。  

可是大家再细想一下,石头、字画、古董等等,你说他值钱他就值钱,你说他不值钱,就是一个垃圾。天地不仁,以万物为刍狗,世间的万物本来就是各有所长,是平等的,我们是人为的把某些事物看的太重了。

   举几个简单的例子: 

2月14日到了,你会想到什么花啊?

  是玫瑰花对吗。可是细想一下,为什么要送玫瑰啊,能不能送菊花啊?

  可能你会吓一跳,认为这当然不行,原因是菊花代表死亡,而玫瑰代表爱情。可是日本的国徽里面放的是什么花啊,就是菊花。  

在中国,莲花代表君子,有一篇文章《爱莲说》专门赞美莲花;可在日本莲花,代表J女,很下J。 所以大家再细想一下,到底谁对啊,又是谁错了呢?

实际上菊花又不代表死亡,也不代表吉利;莲花又不代表君子,又不代表J女。花就是那个花,不是任何的东西,也不代表任何的东西。在2月14日,你收到的玫瑰花,当然也不能代表什么爱情,收到花与收到一根草没有什么区别,只是一种关心你、爱你的表达。

因此我们一直生活在一种虚拟的物质价值之中,让我们的心久久不能平静,而让我们更是无法解脱这种规则之中。所以老子就告诉我们,要虚其心,实其腹。就是要我们一起好好打破旧的物质价值观念,同时你就会发现社会的各种运作规则的根源,才能真正的不为世间的一般得失,而伤心难过。

古人云:圣人不死,大盗不止!所谓圣人,就是有超凡智慧的人,只要这种人越多,骗子就越多,因为他们的技术非常地高明,高明到你发觉不到他在的程度,而且几乎全天下的人,被他骗了,还要为他数钱!

  所以,要实现世界大同,靠枪炮是没有用的!靠流血拼命也是没有用的!因为这世界上真正最厉害的人,你甚至都不知道他的存在,又怎么可能找得到他呢?  

  《道德经》里面说:“太上,不知有知,其次,亲而誉之!”意思是说,我们平时敬爱的赞美的领袖,往往是其次的,因为真正厉害的圣人,是从不露面的!所以绝大多数人,都不知道他的存在!他从不露面,却操纵一切! 

  他或许是慈悲的,也可能是邪恶的!  

又有人说,圣人不死,大盗不止!杀光全天下的圣人,亚圣就成了圣人!其实杀掉圣人是很容易的,但关键是你找不到他!他就在茫茫人海之中,或许刚刚与你擦肩而过,可你却永远也不知道,刚刚从你身边走过的人!就是传说中的圣人!

既然圣人是杀不光的,那只有一种方法能实现世界大同,那就是把全世界的人都教育成圣人!

  这同样是一道难题!,要有圣人愿意教他们,而且是倾囊相授!第二,要他们愿意全盘接受圣人的教导! 

最关键的是,聘请老师的人,要能够识别到底谁是圣人谁不是圣人!

  如果用个伪圣人来教育全世界,那么结果可能更惨!

1、虚极静笃、上善若水-----虚空境界思想,让人感受到无从下手

   上善若水:很多人翻译成上是最接近道的,高尚的品德,就像水一样。就一种翻译值得深思,有不对的地方。

   虚极静笃、上善若水:实际上是同一种境界,表达的是同一个意思,关键所在,就是在一个字上,静。虚极静笃意思是说:把原有的思想观、价值观、情感观等世间的一般思想统统放弃,空杯心态,然后再静静观察世间的万事万物,就是发现世界之中的各种事物都不一样了,同时人体的潜在的功能、智慧也就随之打开了。 上善若水的意思是说,能领悟到道原则的高手,就像水一样的原理,当不平静的时候,什么都看不见、也不清楚水下面有什么,水的上面有什么。而当水静下来的时候,水下有什么一清二楚,而水的上面有什么也看的一清二楚了,这时候水像一块透明的玻璃,又像一面大镜子。。

那么人,也就像水一样,平常是在心情不断的起波动,所以自己的人体里面有什么功能也不清楚,人体外面的宇宙是什么样子也看不清楚。而只有当人,虚极静笃时,才能真正心静,才会有:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。

因此叫做心境啊,就是像水一样,里面、外面都能看清楚的那种境界。

同时老子又说,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。讲的都是同一个道理,就是说,不要太过于追求世间各种所谓的品味、档次、色、音、味等方面的东西,这样会让人更容易失去本性。实际上很多时候更应该像水一样,去做人家认为不值得、没有意义、不愿意做的,而符合自然法则的一些事情,这样能守好静的要点,才真做到道法自然啊。

  2、道可道,非常道,名可名,非常名----可意会,不可言传的道法自然,让人无法明白

  道可道,非常道,名可名,非常名。一般的人,对此很不理解,真有点玄之又玄,众妙之门的感觉。

而实际上我们人类,最先有的是思想,后来用嘴巴说出来是语言,再后来用笔写出来就是文字。因为很多的语言无法用文字表达,很多的思想不能用语言表达。

  举例说明:

用文字或者语言,叙述一下你父亲的所有长相特征,那么你将可能花很长的时间说、或写很多的文字表达,但是如果在大街上让我们碰到你的父亲时,还是没有办法认到他。而普通的一次见面以后,下一次在街上碰到你的父亲,就能一眼认出来。为什么啊?

这就是道可能,非常道,名可名,非常名的一种表现。语言的功能、文字的功能是很弱小的,不是什么东西都能说清楚的,表达清楚的。而现代的很多的文学家一天到晚花很大的心思在研究文字、研究语言,而花很少的时间去研究思想,所以有点舍本源求表象的感觉。

这也就是为什么在先秦诸子百家以后,没有什么朝代的思想能超过他们的最大的原因所在。要想研究高层次的思维、思想,也就是形而上的学问,必须抛开文字、语言的束缚,而从思想上去体会、感悟,这样才能成为真正的大家啊。

  老子的思想源头是什么? 

老子的思想源头是易经,当然不光是我们现在看到的易经,现在的易经是周易,而易经最初的东西是,道生一,一生二,二生三,三生万物的东西。所以老子是先研究易经的源头,然后有大的领悟,又按周易的格式,写了一本书《道德经》,从理的角度来讲解天道、人道。

老子的《道德经》分成两部分,上卷为道经,下卷为德经。上卷讲天法道,下卷讲人心德。而《周易》的格式也是一样,上部分讲天体演变过程,下部分讲人类的演变过程,所谓的易,就是演变的意思。因此,《道德经》以其独特的思想注解了易经的最高境界----人道合一:人法地,地法天,天法道,道法自然。《道德经》流传几千年,而现在是越来越发现他的威力无穷,越来越显现华夏文化的精华。

让我们一起努力,让华夏的文化诞生于中国,而名扬于四海吧!!!

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