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即以阿弥陀佛为主尊而建立之曼陀罗。又作阿弥陀曼荼罗。有金刚界式建立之理趣曼陀罗与胎藏界式建立之九品曼陀罗、八曼陀罗等。(一)理趣曼陀罗︰中央画阿弥陀佛，前右左后各安金刚法、金刚利、金刚因、金刚语菩萨，四隅内外各安置四内、外供养，东、南、西、北四门各画天女形表示贪欲，蛇形表示瞋，猪首表示痴，莲花表示涅槃。(二)九品曼陀罗：中台八叶开敷莲华台上为上品上生之阿弥陀佛，周匝安置八品之阿弥陀，内院四隅有法、利、因、语四菩萨，第二院有十二光佛、四摄菩萨、四外供养，第三院有二十四菩萨。(三)八曼陀罗：又作八大菩萨曼荼罗。中央画阿弥陀佛，周匝安置观自在、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、除盖障、地藏等八大菩萨，其外为四摄、八供。另有九字曼陀罗，乃九品曼陀罗与八曼陀罗之综合。〔般若波罗蜜多理趣释卷下、八大菩萨曼陀罗经（不空）、八大菩萨曼荼罗经（善无畏）、无量寿仪轨〕 p3682
曼陀罗的英文
据《辞海》的解释，曼陀罗，俗称“风茄儿”，茄科，一年生草本，花可入药，对咳喘及胃痛有疗效，但其花及全株皆有剧毒，故须慎用。
捧读马基雅维里的五幕喜剧《曼陀罗》之先，我们不禁要问：为何拿一奇异花草“曼陀罗”题篇呢？马基雅维里在该剧开场白中交待说：戏演下去你们就会听说名字的来历何在……
意大利佛罗伦萨人卡利马科十岁时父母双亡，由监护人送至巴黎寓居，二十年后，一位故乡客卡米洛·卡尔福奇向卡利马科提起自己的亲戚尼洽·卡尔福奇夫人——卢克蕾佳，赞其美貌、品行倾国倾城，足令意大利举国粉黛无颜色。夸辞之下，卡利马科顿生一亲芳泽之念，便不顾法意两国正兵戈相交，回到了佛罗伦萨。可是，我们的主人公与其心中的女神虽同在一城，却隔若星汉、无法相识。原来卢克蕾佳生活正派，笃信天主，丈夫尼洽·卡尔福奇富有且对她放心信任，让卡利马科一时似乎无机可乘。“走投无路”之际，三件“利好”消息又使卡利马科有了盼头：一是尼洽·卡尔福奇虽为博士，却极为憨直愚蠢；二是卢克蕾佳夫妇婚后无嗣，正为家业无人继承着急；三是卢克蕾佳的母亲索斯特拉塔年轻时曾欢场得意，不怕母亲说不动女儿去做风流事。卡利马科在佛罗伦萨结识了潦倒食客李古潦，此人老于人情世故，很能折腾。
曼陀罗的英文翻译是"mandrake"。以下是关于曼陀罗的详细解释和用法的分段描述。
1.曼陀罗的定义
曼陀罗是一种植物，属于茄科，学名为"Mandragoraofficinarum"。它是一种多年生草本植物，具有浓郁的毒性。曼陀罗的根部形状独特，类似人形，因此在中世纪被认为具有神奇的力量和药用价值。曼陀罗原产于地中海地区，今天在一些地方仍然被用于传统医学和巫术。
2.曼陀罗的传统用途
曼陀罗在古代被广泛用于药用和巫术。它被认为有镇静、催眠、止痛和解毒的作用。根据传统，曼陀罗可以用于治疗失眠、疼痛、癫痫、哮喘和其他病症。此外，曼陀罗的根部也被用作巫术仪式和咒语的成分。
3.曼陀罗的毒性
虽然曼陀罗具有药用价值，但它也是一种高度有毒的植物。所有部分都含有毒性物质，尤其是根部。曼陀罗的毒性主要来自其生物碱成分，如曼陀罗碱和托品碱。误食曼陀罗可能导致中毒症状，包括头晕、恶心、呕吐、心悸等。
4.曼陀罗在文学和文化中的意义
曼陀罗在文学和文化中被广泛提及，尤其是在古代的神话和传说中。它被描述为一种神秘和神奇的植物，被认为具有超自然的能力。曼陀罗在许多文学作品中被描绘为一种具有诱惑力的植物，可以引导人们进入梦境或幻觉之中。例如，威廉·莎士比亚的戏剧《仲夏夜之梦》中就提到了曼陀罗的草药和其神秘的力量。
5.曼陀罗的现代用途
尽管曼陀罗在传统医学中有一定的应用，但由于其高度毒性，现代医学很少使用曼陀罗作为治疗药物。然而，一些研究表明曼陀罗的某些成分可能具有潜在的药理活性，例如抗炎、抗氧化和抗癌作用。目前，曼陀罗的研究主要集中在了解其化学成分和药理作用，以期发展出更安全和有效的药物。
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