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香樟：常绿乔木，全株具有樟脑般的清香。灰褐色的树皮有细致的深沟纵裂纹。叶互生，薄革质，卵形或椭圆状卵形，顶端短尖或近尾尖，基部圆形，离基3出脉，近叶基的第一对或第二对侧脉长而显著，背面微被白粉，脉腋有腺点。花黄绿色，春天开，圆锥花序腋出，又小又多，小花非常独特,外围不易分辨出花萼弥或花瓣的花有6片,中心部位有9枚雄蕊,每3枚排成1轮。球形的小果实成熟后为黑紫色。
桂花：常绿灌木或小乔木。树冠圆头形、半圆形、椭圆形。树皮粗糙，灰褐色或灰白。叶对生，椭圆形或长椭圆形，全缘或上半部疏生细锯齿，树叶叶面光滑，革质，叶边缘有锯齿。花簇生，花小，黄白色，极芳香。
栀子花：植株大多比较低矮，干灰色，小枝绿色。单叶对生或主枝三叶轮生，叶片呈倒卵状长椭圆形，有短柄，顶端渐尖，稍钝头，叶片革质，表面翠绿有光泽，仅下面脉腋内簇生短毛，托叶鞘状。花单生枝顶或叶腋，有短梗，白色，大而芳香，花冠高脚碟状，一般呈六瓣，有重瓣品种（大花栀子），花萼裂片倒卵形至倒披针形伸展，花药露出。浆果卵状至长椭圆状，有5-9条翅状直棱，**或橙色，1室，种子多而扁平，嵌生于肉质胎座上。
深山含笑：常绿乔木，高达20米，各部均无毛；树皮薄、浅灰色或灰褐色；芽、嫩枝、叶下面、苞片均被白粉。叶革质，长圆状椭圆形，先端骤狭短渐尖或短渐尖而尖头钝，基部楔形，上面深绿色有光泽，下面灰绿色被白粉。无托叶痕。花梗绿色具3环状苞片脱落痕，佛焰苞状苞片淡褐色，薄革质；花芳香，花被片9片，纯白色，基部稍呈淡红色，外轮的倒卵形，顶端具短急尖，基部具爪，内两轮则渐狭小。聚合果。种子红色，斜卵圆形，稍扁。
八角金盘：常绿灌木。叶大，掌状，5-7深裂，厚，有光泽，边缘有锯齿或呈波状绿色有时边缘金**，叶柄长，基部肥厚。伞形花序集生成顶生圆锥花序,花白色。浆果球表，紫黑色，外被白粉。
银荆树：是一种豆科小乔木植物，树枝优美，枝繁叶茂，开花时花香清新甜美，一簇簇金**的长长花丝伸出翠叶之外，显得金光灿灿，荚果。
十大功劳：常绿灌木。根和茎断面**，叶苦。一回羽状复叶互生，革质，披针形，侧生小叶片等长，顶生小叶最大，均无柄，先端急尖或渐尖，基部狭楔形，边缘有刺状锐齿；托叶细小，外形。总状花序直立簇生；萼片9，3轮；花瓣**，6枚，2轮。浆果圆形或长圆形，蓝黑色，有白粉。
山茶：常绿阔叶灌木或小乔木。枝条黄褐色，小枝呈绿色或绿紫色至紫褐色。叶片革质，互生，椭圆形、长椭圆形、卵形至倒卵形，先端渐尖或急尖，基部楔形至近半圆形，边缘有锯齿，叶片正面为深绿色，多数有光泽，背面较淡，叶片光滑无毛，叶柄粗短，有柔毛或无毛。花两性，常单生或2-3朵着生于枝梢顶端或叶腋间。花梗极短或不明显，苞萼覆瓦状排列，被茸毛。花单瓣，呈1-2轮覆瓦状排列，花瓣先端有凹或缺口，基部连生成一体而呈简状；雄蕊发达，多达100余枚。种子淡褐色或黑褐色，近球形或相互挤压成多边形，有平面和棱角，种皮角质坚硬，种子富含油质，子叶肥厚。
五针松：常绿针叶乔木。叶针状，细弱而光滑，每5枚针叶簇生为一小束，多数小束簇生在枝顶和侧枝上。 常绿乔木。树皮灰褐色，老干有不规则鳞片状剥裂，内皮赤褐色，一年生小枝淡褐色，密生淡**柔毛，冬芽长椭圆形，黄褐色。叶短，五针一束。内侧两面有白色气孔线。球花单性同株，雄球花聚生新枝下部，雌球花聚生新枝端部。球果卵圆形。种子为倒卵形，具三角形种翅，淡褐色。
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做花瓣标本的方法：
1.自然干燥法。此法是将鲜花材料放在凉爽、黑暗、干燥、洁净和空气流通处，令其自然风干。它适合含纤维素较多的草花，制作立体干花时使用。制作方法是：于早晨露水干后采集花材。采收后把茎切成所需要的长度，除去少量叶片和多余的侧枝以及损伤的部分，用细线绳扎成适当的花束，在花还没有变色或焉的时候,就把花头朝下倒着悬挂于通风干燥的地方,不要晒太阳,容易变色,也不要把花挤的太紧密,容易霉变.常年生野花、绣球花、飞燕草、含羞草、艾菊等花,需用细麻线把他们扎成小把倒挂在衣钩或细绳上面,但一定要远离墙面。
2.常温压制法。此法是制作平面干花常用的一种方法。将花枝放入吸湿纸内，放在平板上，上面压以重物（如石块、砖头等），将其放置在空气流通处，自信以其自然干燥即可。大量生产干花时可用标本夹代替重物。使用此法要注意，在压后的1－3天，需及时更换吸湿纸。此法也可与加温快速干燥结合进行，即在鲜花压后的第二天，或即将干燥时，用电熨斗将夹花的吸湿纸轻轻烙几下，然后再照常压好，待其彻底干燥。这样不仅干燥速度快，而且还能起到杀虫灭菌作用，有利于干燥花的保存。但有些花卉，如兰科植物等遇到高温花朵就会褪色，这类花卉就不宜使用加温的方法。
做叶子标本的方法：
1.敲打法
这种方法制作的叶脉，一般是革质叶，这类叶片比较容易采集到。常见的如桂花叶、广玉兰叶等。采集后的叶投入到煮沸的5％～10％的KOH溶液中煮或放入5％～10％的KOH溶液中一起煮沸。在煮的过程中要不断用玻璃棒搅拌，使叶均匀受热，一般煮至叶片变为茶叶色时即可捞出，放入清水中洗去碱液。用半旧的牙刷垂直敲打平铺在桌子上的叶，用力程度根据叶煮的程度。敲打时牙刷一定要与叶垂直，特别在中脉附近要注意，一不小心就会裂开。
2.水冲法
用这种方法制作的叶脉，一般是纸质叶，如白玉兰叶、紫荆叶和大豆叶等。选叶和腐蚀方法同上。在清水中洗去碱液之后是平铺在细铁丝网上，在自来水龙头上冲，把大部分的叶肉冲去之后，放入清水中把叶背面的组织撕去，然后再冲洗干净，也可用毛笔在清水中把叶肉轻轻洗刷掉。这类叶子如用敲打法进行制作，则很容易使中脉分离或断裂，成功率很低。
中秋节手抄报一等奖 手绘
农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为中秋节。
中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的？这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
愿你也能自带光芒,和中秋的月亮不分上下。
今夜最温馨的灯,大概就是回家路上的月光吧。
海底月是天上月,眼前人是心上人。
中秋节的传统习俗：
赏月
来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
吃月饼
《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。
燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
玩兔儿爷
兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。
观潮
“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
玩花灯
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。
赏桂花
桂花有“九里香”之誉，是我国人民十分喜爱的一种传统名贵花木。自古以来，人们把桂花及其果实视为“天降灵实”，作为崇高、美好、吉祥的象征。因此人们称誉好的儿孙为“桂子兰孙”;把“进士及第”或考上了状元，称之为“蟾宫折桂”;把月宫称为“桂宫”，以“桂魄”比喻月亮。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。
烧塔
烧塔来源于对蒙古鞑子的驱赶，现多为青少年玩乐活动，中秋前几天，青少年们就忙碌起来，四处捡拾残破瓦片，积聚枯树枝、废木片木块，于中秋下午就开始砌瓦塔。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。砌建瓦塔地方，大都在旷埕与广场，在同一场地中，有时砌上几个瓦塔。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，就在这个时候，人们把粗粒的海盐，一大把一大把地撒向塔里，瓦塔发出像鞭炮一样的噼啪响声，再撒上硫磺，燃放出蓝色光焰，十分壮观，招引广大群众围观欣赏。
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