文物书店

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考古组织机构

国家文物局中国文物书店中国文化遗产研究院

文物出版社中国博物馆学会中国古迹遗址保护协会

敦煌研究院中国文物保护基金会中国文物学会玉器委员会

中国文物学会国际古迹遗址理事会中国古迹遗址保护协会石窟专业委员

中国博学会博物馆数字化专业委员会

中国科学院传统工艺与文物科技研究中心

汉唐网湖南省文物局贵州文博信息网江苏省文化厅(文物局)

河北文物甘肃省文物局西藏自治区文物局四川省文物考古研究院

江西文物西藏文物总店江苏省文博信息网湖北省文物考古研究所

福建文物北京考古书店上海市文博信息网内蒙古文物考古研究所

山西文物网重庆市文物局山西省考古研究所山西省古建筑保护研究所

广东文物网安徽省文物局内蒙古自治区文化厅新疆维吾尔自治区文物局

河南文物网浙江省文物局广西文物考古研究所香港特别行政区政府古物古迹办事处

广西钱币学会北京市文物局甘肃省文物考古研究所

西安钟楼书店营业时间

内山书店旧址为上海市文物保护单位。

内山书店旧址，为坐北朝南西式结构、假三层楼房。其位于四川北路2050号，靠近甜爱路的南口，东边则比邻山阴路。

该书店，以日本友人内山完造先生的名字命名。这位生于1885年日本岗山人，于1913年3月，被大阪眼药会社参天堂派到上海推销药品，并于1917年，与妻子一起在此创办了这家书店。

据资料介绍，内山书店其时主要经售日文书籍，20年代后期则大量发售日本改造社出版的《现代日本文学全集》、《经济学全集》、《马克思恩格斯全集》、《世界文学全集》、《大众文学全集》等。店中书籍都敞开陈列，读者可以随手翻阅，店堂里摆着长椅和桌子，读者可以坐在那里看书。为方便读者购书，书店还编印有“新书介绍”供应读者，为此，受到读者广泛欢迎。

由于内山书店身份特殊，故成为当时进步文化和进步人士一处避难所，当时的许多知名人士，如鲁迅夫妇、郭沫若、陶行知、周建人、夏_尊等都受过其保护。书店不仅大量销售马列著作等进步书籍，而且出售当局查禁的进步书籍，代售《铁流》等进步文学读物。并从1932年起，成为鲁迅著作代理发行店。于是上世纪30年代的上海滩，就出现了这样一种似怪非怪的情况，即中国书店买不到的书，可以在内山书店买到；中国书店不敢经售的书，内山书店也能经售。

内山书店是鲁迅晚年在上海的重要活动场所。现四川北路2050号，建于1928年。日本友人内山完造1917年创办内山书店，1929年迁此。30年代，左翼进步书籍大多被国府查禁，内山书店因有治外法权庇护，成为出售这类书籍的主要场所。鲁迅常来此购书、会客并一度在此避难，书店成为中日文化交流的桥梁。

民国16年，郭沫若因四一二--政变到上海避难，一度到内山书店寄宿；南昌起义失败后，他再次受到内山书店保护。民国19年3月19日～4月19日，鲁迅因参加自由运动大同盟、左联等组织被通缉，避居于内山书店;民国21年1月30日，鲁迅因一二八事变再次避居内山书店。抗日战争爆发后，内山书店曾营救过被日本宪兵队逮捕的夏尊、许广平等文化人士。民国31年，受命接管英、美在沪开设的图书公司。民国34年10月，书店由王造时经营的前方书店接收。

现该址是工商银行虹口区支行山阴路分理处的一部分。

1980年8月26日，内山书店旧址公布为市级文物纪念地。

因此，这里成为鲁迅先生晚年购书、看书，甚至会客的地方，为此与内山先生结下了深厚的友谊，成为中国近代文学史上的一段佳话。抗战结束后，内山先生以敌国侨民身份被勒令归国，内山书店作为敌产被没收，停业改作他用。

景点位置

上海四川北路2050

厂甸的书画

10:00-19:30。

根据查询百度地图得知，西安钟楼书店位于陕西省西安市新城区东大街375号，****：(029)87216194,(029)87217067，营业时间：10:00-19:30。

钟楼书店全称是西安市新华书店钟楼书店，始建于1953年4月6日，隶属于新华书店，曾是西安地区唯一的书店和西北最大的书店，因位于钟楼东北角而称为钟楼书店。2007年入选西安市第三批市级文物保护单位名录（类别：近现代重要史迹及代表性建筑）。

厂甸的最大特点是书，因而庙会上的书摊也就占了较大比例。纸质的、电子的，琳琅满目。要说规模最大的还是在中国书店院内，就是老厂甸那儿。院内摆满了书，精装的、平装的，品类繁多，而且都可以打七折。书架前站满了人，特别是看书的老人特有琉璃厂的味道。我也挑了几本，其中《流失海外的国宝—图录卷》正好和我原来买的《流失海外的国宝—文字卷》配套，也算是珠连碧合了。

琉璃厂文化街形成的主要标志就是大量书肆的出现，古玩字画铺面超过图书，但这里的的书店至今还是京城较大和最集中的。从单体上讲它与图书大厦和王府井书店不能同日而语，但要说文、史、哲、艺术图书那可毫不逊色。中国书店是1952年在北京设立的第一家国营古旧书店。1958年，古旧书肆经过公私合营，全市`111家古旧书店合并为中国书店一家，继续着古旧书业的发展。中国书店是全国最大的古旧书店之一，其新印古籍和研究古籍的有关图书是一大特色。它还收集历代古籍、碑帖、拓片、旧书、旧报、旧杂志等。装订修补古籍也是它的业务。文化遗产书店更像个博物馆，在这儿还能看到珍贵的善本书，逛一逛能增长不少见识。现在的华彩音乐艺术公司是原晚清时期商务印书馆，在1958年可是京城最大的书店。文物书店在琉璃厂是再合适不过了，商务印书馆、中华书局毫无老态龙钟之感，它们或一字排开，或遥相呼应，是图书集萃传统的最好实证。

爱书的人都知道，看书寻书是最费时间的，买书最好不要有太明确的目标，不然十有八九是会失望的，它往往是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫；踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。每次经过琉璃厂只要有点时间我总要到书店看一看，一看书就总觉得时间不够，于是离开的时间就不断往后推，有些书是买的时候看了看，回来反而看的少了，几乎成了工具书，用的时候查一查。逛书店是上瘾的，时间稍微长点没去就觉得心里痒痒的。我小时候曾天真地想这满街都是书店多好啊。

说起海王村这名字可远了去了，辽代时就叫这名儿，当时是辽都城东郊燕下乡的小村落，当时寺庙云集，经济繁荣，可惜后来毁于战火。到了元代这里是烧制琉璃瓦件的窑厂，明代为工部五大窑厂之一，故称琉璃厂，可是为都城的金碧辉煌立下了汗马功劳。辽代之后很长时间这里较荒凉，至明嘉靖32年（1553年）扩建外城后，这一带才又开始有人居住。再到清康熙后期，官方为了皇宫的安全，将一直在内城举办的灯会和书肆移到琉璃厂窑前，于是就有了春节逛厂甸的习俗，这里又重新热闹起来。琉璃厂最早的书业经营始自明代，作为古玩文物、书籍字画的集散地，此处在清乾隆年间琉璃窑厂外迁后走向辉煌。特别是乾隆38年（1733 年）《四库全书》开馆，各方编纂人员汇集京师，他们多居宣南一带，因而纷纷来此寻书考证，使琉璃厂书市更加兴盛起来。当时有名的古董、书商达30余家，《四库全书》历10年编成，据记载馆臣达360人，琉璃厂能不兴旺吗？到光绪初年，书肆已发展到220余家，古玩、字画、碑帖店等50余户。至今琉璃厂文化街还保留着许多老字号，如创办于清代的书肆有来薰阁、肄雅堂、文奎堂、松筠阁、商务印书馆等。开设于清康熙11年（1672年）的松竹斋即今天的荣宝斋；创建于咸丰年间的有槐荫山房、博古斋；创办于同治年间的有一得阁墨汁厂；光绪年间的有庆云堂、韵古斋、宝古斋、宝晋斋、萃珍斋、清秘阁等。中华书局、邃雅斋则成立于民国期间。鲁迅、郑振铎、张伯驹、朱自清、邓拓、老舍、齐白石、张大千、陈半丁等大批名家都是这里的常客。

1927年，开辟了和平门，拆除厂桥，辟南新华街，将琉璃厂一分为二，东琉璃厂以古玩业为主，西琉璃厂以旧书业为主。如今的琉璃厂文化街店铺大多是1978年以后重建的，当时曾引起过很大争议，因为再造的毕竟是假古董，类似的争议远没有结束，因为拆真建假之风并没有完全遏制。

知道琉璃厂、厂甸对我来说似乎是很遥远的事情，我小学、中学时最喜绘画，三天两头往荣宝斋跑，或买点颜料、或买点宣纸、或买点画笔、或买个速写本，顺便再看看名家大作。比如任伯年、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、刘海粟、潘天寿、傅抱石、钱松岩、李可染、李苦禅、吴作人、黄胄等等都是耳熟能详的。琉璃厂给我最大的感受就是中国文化的博大精深，它培养了我对民族文化的爱和对祖国的爱。

那时因家庭生活困难，颜料多是几只几只的买，整合的买不起，记得当时的国画颜料是七分、九分一支，贵的是一毛多。当时就想将来有钱了，宣纸一定一刀一刀的买；颜料一定几合几合的买。未曾想后来纸买的多了反而老放着，有的颜料用的少就干了。幼时略显窘迫的生活并没使我养成精打细算的好习惯，好像一门心思画画其他就什么都不知道了。似乎有了一点经济头脑，特别是看那多层的甚至于十多层、二十多层的楼被拆总觉得很可惜，那毕竟盖了没多少年啊，也不知是当时不该盖还是现在不该拆。古人讲土木不可善动，我们这种拆拆建建、建建拆拆是不是太随意了？这不是资源浪费吗？拆者可能不亏，新建者也可能不亏，亏的是整个社会的财富，算来算去那毕竟是国家的钱，人民的钱呀。如今，琉璃厂一带又进入新一轮的整治，有传言说琉璃厂文化街又将拆了重建，当然有很多人不同意，这不是对原来拆真建假的肯定，而是对我们这种无限循环重建的否定，越建越假，越建越次，是我们很多重建项目的通病。比如筒瓦的烂用、随意彩画、门墩粗制滥造，瓷板冒充磨砖对缝，没几天就呼呼啦啦掉一片等等。按规制只有王府和庙宇才可以使用筒瓦，所谓筒瓦就是瓦呈筒状，房顶一条一条的，这在老城区也是比较稀罕的，而且其房屋明显比普通民居高大，我们不一定都完全按清朝的规制，但也不要太随意以免混淆视听。

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厂甸的书画

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