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1. 文言文有哪些好看的书
太多了，读史的有太史公之《史记》，陈寿的《三国志》，司马光的《资治通鉴》
文学类的有《诗经》，《庄子》，《列子》、西汉刘安的《淮南子》、吕不韦的《吕氏春秋》、《韩非子》、沈括的《梦溪笔谈》、苏东坡的《东坡全集》、刘伯温的《郁离子》、《全唐诗》、《全宋词》
故事类的有干宝的《搜神记》、白朴的《梧桐雨》、《墙头马上》、马致远的《汉宫秋》、《陈抟高卧》、王实甫的《西厢记》、尚仲贤的《柳毅传书》关汉卿的《谢天香》《金线池》、《救风尘》、《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《拜月亭》等；郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖的《牡丹亭》、冯梦龙的《三言》、凌蒙初的《二拍》《西游记》、《封神榜》、《东游记》、《南游记》、《北游记》、《水浒传》、曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》等等。
2. 文言文经典著作有哪些《本草纲目》是由明朝的伟大医药学家李时珍所编著，总十六部，五十二卷，收载药物1892种，书中附药物图1100余幅。这部医学著作是李时珍用了大约二十七年编著而成，在编制过程中，李时珍带着弟子曾先后到了中国各地访医问药，采集药物和标本。这本书包括草部、木部、土部、火部、谷部、果部、鳞部、兽部、禽部、虫部、介部、菜部、人部、金石部。除了涉及涉及医学外，还涉及到了药物学，生物学，矿物学，化学，环境与生物，遗传与变异等诸多科学领域。这部著作，介绍了众多植物的名称，性能、生长环境和地区等。
《鬼谷子》是战国时期纵横家鬼谷子的著作。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。鬼谷子是纵横家的鼻祖，兵家著名代表，通天彻地，精通数家之才。鬼谷子如此厉害，他的弟子也各个非凡，兵家的有孙膑、庞涓。纵横家有苏秦、张仪等，这些人在己身所处环境中都是叱诧一时的人。
《山海经》是中国先秦时期的一部奇书，是一部富于神话传说的最古老的书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》以故事的形式中记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。
《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘义庆组织一批文人编写。全书分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千二百多则，主要是有关人物评论、言谈事则的故事。《世说新语》以描写魏晋两朝主要的人物为主题。此书对人物的描写、无论是外貌、学识、和心理，都有完美的表现。通过言谈举止写出了每个人物的独特性格。
《围炉夜话》儒家通俗读物，是明清时期著名的文学品评著作。这本书以作者围着炉子，展开的一段人生对话。对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书语言亲切、自然、易读，并因为其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。
鲁迅有那些好看的书
鲁迅自1907年开始文学活动，至1936年逝世，近30年间留下700多万字的著作、译作，加上日记和书信约1000万字以上。他创作了短篇小说集两本：《呐喊》、《彷徨》；历史小说集一本：《故事新编》；散文诗集一本：《野草》；回忆往事为主的散文集一本：《朝花夕拾》，以上共计35万字。鲁迅的主要精力用于杂文创作，共出杂文集16本，计有：《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集》、《集外集拾遗》等，杂文创作在他一生中占有十分重要的地位，杂文近700篇，约135多万字，占全部创作的80%，历时18年。他整理、辑录出版的中国古典文学作品集五本：《嵇康集》、《会稽郡故书杂集》、《小说旧文钞》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》；有关中国古典文学史研究论著两本：《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，以上共约80万字。翻译、介绍10多个国家的长、中篇小说和童话九本，短篇小说和童话78篇，戏剧两本，文艺论著8本，短篇论文50篇，以上共约310多万字。陆续发现的未收进集子的文稿约有60多万字。鲁迅接待过大约500多名来访的青年，亲手拆阅了约1200个青年给他的来信。他亲自回信约有3500多封，现在能收集到的只有1400多封，约80万字。他从1912年5月5日至1936年10月的日记（其中1922年佚），未作字数统计。此外，鲁迅所编辑的报刊、杂志、丛书约40种，为青年作者写序或跋的书约50多种，为青年校阅、编选和介绍书稿有54种。鲁迅病逝后，1938年出版的《鲁迅全集》计20卷。新中国成立后，出版《鲁迅全集》分为作品集10卷，译文集10卷，日记2卷，书信集1卷。鲁迅的许多作品曾被译为英、日、俄、法、世界语等50多种文字，成为我国在世界上影响最大的作家。鲁迅在我国文坛上堪称前无古人、后世之师的旷代巨星。关于鲁迅杂文集的命名鲁迅的杂文集，自行编稿并拟集名的，计十四本。这些杂文集的命名，或比喻，或引用，或反语，或拆字，诙谐风趣，警辟深沉，讽刺强烈，揭露深刻。关于杂文集的命名，鲁迅编集时大多自行作过解说。
鲁迅的作品名称大都与当时的写作历史背景密切相关，且含义十分深刻。
《呐喊》：《呐喊》鲁迅的第一部小说集，写于1918——1922年“五·四”运动前后，鲁迅说他“呐喊”几声，目的在于慰藉那些斗争中“奔驰的猛士”，使他们勇敢直前。作者创作《呐喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔驰的勇士，使他不悼于前驱。他应《新青年》编委的约请，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。又说：“既然是呐喊，则当然须听将令的了”。
《彷徨》：《彷徨》写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
《摩罗诗力说》：论文《摩罗诗力说》中“摩罗”，梵文音译，“天魔”之意，欧州称为“撒旦”。本来是有些人对英国资产阶级革命诗人拜伦的称呼，后来“凡立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者悉入之”。所谓“摩罗”诗人也就是造反诗人。
《论“费厄泼赖”应该缓行》：《论“费厄泼赖”应该缓行》中“费厄泼赖”，是英语fairplay的音译，原为体育比赛或其它竞技所用之术语，意为：光明磊落的比赛，不要用不正当的手段，而林语堂、周作人就把竞技比赛的规则搬到政治舞台上来。这里转意为：对敌人要讲宽大，不要穷追猛打。
《从百草园到三味书屋》：三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学，塾师是寿镜湖老先生。三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。 “三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”，在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近，是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么，为何叫“三味书屋”呢？原来，“三味”取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时，匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”《从百草园到三味书屋》中的“三味”是指：读经典像吃主食；读历史像吃菜肴；读其它像加调料。关于“三味”：鲁迅的私塾老师（三味书屋）寿镜吾老先生的后人说，“三味”是指在布衣暖、菜根香、诗书滋味长。布衣指的是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗菜淡饭，不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”，就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。
《坟》：《坟》杂文集，写于1907年——1925年间，鲁迅之所以要出版这些旧文，是因为“有人憎恶着”；同时也作为生活一部分的痕迹收敛起来，“造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面是留恋”。
《热风》1925年11月编定。关于集名，鲁迅解释道：“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是‘如鱼饮水冷暖自知’的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之为《热风》。”《热风》收1918年至1924年杂文，编集时，鲁迅对现状一如往日，感到“寒冽”，以“热风”作喻，正反映了鲁迅主张深刻批判社会，促醒人们去改革社会的热烈愿望。
《华盖集》1925年12月编定。《华益集续编》1926年10月编定。分别收1925、1926年来文。旧时迷信说法，将人的运气好坏称为“交华盖运”。鲁迅解释集名道：“人是有时要‘交华盖运’的。……在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子”。鲁迅寓居北京时期，受到北洋军阀政府的迫害与文化帮凶的攻击，可谓运命多舛，钉子常碰：“被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血”，然而，“偏不遵命，偏不磕头”。以“华盖”作集名，幽默风趣之中，“无非借此释愤抒情’。另外三二年作《自嘲》诗中“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”之句，可与集名印证。
《野草》：1924年——1926年，他“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》”。自从有了《野草》才真正为现代散文诗奠定了基础。《野草》是鲁迅的一部散文诗集，共收入作品24篇。《野草》是鲁迅所有作品中最难懂的一部。之所以难懂，主要是因为作者使用了一系列独特的艺术手法。《野草》题目的含义，野草的花、叶不美，但很顽强生长的野草
瞿秋白的杂文著作都有哪些？
《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社
《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《热风》(杂文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小说集)1926，北新
《华盖集》(杂文集)1926，北新
《华盖集续编》(杂文集)1927，北新
《华盖集续编补编》(杂文集)
《坟》(论文、杂文集)1927，未名社
《野草》(散文诗集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(杂文集)1928，北新
《三闲集》(杂文集)1932，北新
《二心集》(杂文集)1932，合众书店
《鲁迅自选集》1933，天马
《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局
《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局
《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局
《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局
《拾零集》1934，合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局
《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司
《门外文谈》(论文)1935，天马
《故事新编》(小说集)1936，文生
《花边文学》(杂文集)1936，联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋
《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生
《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋
《且介亭杂文附集》(杂文集)
《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋
《古籍序跋集》
《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋
《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社
《集外集拾遗补编》
《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社
《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司
《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社
《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文
《鲁迅选集》1952，开明
《鲁迅小说集》1952，人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司
《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司
《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《鲁迅选集》(1一2卷)1956-1958，中青
《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联
《鲁迅选集》(上下册)1959，人文
《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社
《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社
《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文
《鲁迅佚文集》1976，解放军报社
《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民
《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980，文物
《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民
《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文
鲁迅全集卷一（坟 热风 呐喊）
鲁迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾故事新编）
鲁迅全集卷三（华盖集 华盖集续编而已集）
鲁迅全集卷四（三闲集 二心集南腔北调集）
鲁迅全集卷五（伪自由书 准风月谈花边文学)
鲁迅全集卷六（且介亭杂文 且介亭杂文二集且介亭杂文末编）
鲁迅全集卷七（集外集 集外集拾遗）
鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编）
鲁迅之外，以瞿秋白的杂文成就最高。他的杂文多政治评论和文艺杂感，后来收在《乱弹及其它》中。《流氓尼德》、《财神的神通》等揭露帝国主义侵略本质，和他们与中国封建买办势力的勾结，对中国人民的沉重压迫。《美国的真正悲剧》一文则戳穿了美国的“民主”、“自由”的假面。另一些尖锐、犀利的杂文有力地批判了“民族主义文艺运动”，揭穿新月派作家的真面目。他也善于作形象的比喻，如以红皮白肉的“红萝卜”说明“第三种人”的实质，以捉老鼠很凶而对主人很驯服的猫，喻新月派在当时的作用。他还在杂文中运用古典诗词曲以增加艺术感染力。如《曲的解放》以杂剧形式描写国民党的不抵抗政策，《王道诗话》中用古诗刻画了胡适为虎作伥的嘴脸。另一些杂文则热情洋溢地呼唤革命风暴和惊雷，如《一种云》、《暴风雨之前》等是风格热烈、情意浓郁的散文诗。瞿秋白的杂文更鲜明地表现以马列主义分析政治问题的特色。他的实践再次证明思想水平和渊博学识对于杂文的成功所具有的重要意义。
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