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绿色环保
是指人类为了保护大自然而采取的一种行为。这里绿色环保标志的含义是 ，标志由三部分构成，即下方的绿色环保，左右的叶片和中心的蓓蕾，象征自然生态。颜色为绿色，象征着生命、农业、环保。图形为正圆形，意为保护。
大气污染
污染来源
能源使用。随着我国经济的快速增长以及人民生活水平的提高，能源需求量不断上升。
我国二氧化硫排放量呈急剧增长之势。这是导致西南地区酸雨污染历时最久、危害最大的主要原因。
机动车尾气。近几年来，我国主要大城市机动车的数量大幅度增长，机动车尾气已成为城市大气污染的一个重要来源。
此外，汽车排放的铅也是城市大气中重要的污染物。
水污染
污染来源
工业废水。工业水污染主要来自造纸业、冶金工业、化学工业以及采矿业等等。
城市生活污水。尽管工业废水的排放量在过去的十年期间逐年下降，而生活污水的总量却在增加。
固体废弃物污染
污染来源
工业固体废弃物。城市生活垃圾。
噪声污染
污染现状
据《中国环境状况公报》显示，1997年，我国多数城市噪声处于中等污染水平，其中，生活噪声影响范围大并呈扩大趋势。交通噪声对环境冲击最强。
全国道路交通噪声等效声级分布在67.3～77.8分贝之间，全国平均值为71分贝（长度加权）。在监测的49个城市道路中，声级超过70分贝的占监测总长度的54.9%。
城市区域环境噪声等效声级分布在53.5～65.8分贝之间，全国平均值为56.5分贝（面积加权）。在统计的43个城市中，声级超过55分贝的有33个，其中，大同、开封、兰州三市的等效声级超过60分贝，污染较重。
各类功能区噪声普遍超标。超标城市的百分率分别为：特殊住宅区57.1%；居民、文教区71.7%；居住、商业、工业混杂区80.4%；工业集中区21.7%；交通干线道路两50.0%。
环境保护是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境必须做好综合治理，以创造出适合于人类生活、工作的环境。环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。其方法和手段有工程技术的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。
森林报的手抄报怎么画
以下是海陆分布手抄报内容
地球表面的陆地被海洋所包围，而海洋则占据了地球表面的大部分。下面，我们将详细介绍地球的海陆分布情况。
首先，让我们了解一下地球的表面被海洋覆盖了多少。地球表面的海洋面积大约为361155680平方千米，占据了地球表面的70%以上。相比之下，地球上的陆地面积为148346500平方千米，不到地球表面的30%。由此可见，地球表面被海洋所覆盖的比例之大。
那么，这些海洋是怎么分布的呢？地球上的海洋主要分为五大洋和众多海域。五大洋是指太平洋、大西洋、印度洋、南冰洋和北冰洋。太平洋是最大的海洋，面积约为15564970平方千米，占据了地球表面的近一半。大西洋是第二大的海洋，面积约为9431610平方千米。印度洋则占据了第三大的位置，面积约为7056154平方千米。南冰洋和北冰洋分别位于南极和北极地区，面积相对较小。
在这些海洋中，有一些非常著名的海域。例如，马六甲海峡连接了亚洲和大洋洲之间的航道，是世界上最为繁忙的海峡之一；直布罗陀海峡则连接了地中海和大西洋，也是世界上最著名的海峡之一；而巴拿马运河则是连接大西洋和太平洋之间的运河，为全球贸易和航运带来了极大的便利。
除了这些海洋和海域，地球表面还有众多的陆地。其中，七大洲是最大的陆地，分别是亚洲、非洲、欧洲、南美洲、北美洲、大洋洲和南极洲。这些陆地之间分布着许多山脉、河流、湖泊和草原等自然景观，为人类提供了丰富的自然资源。
总的来说，地球表面的海陆分布是由海洋和陆地组成的。
走进大自然手抄报内容
保护森林”，即保护森林资源，是国内外常见的一种宣传口号。
世界上共有森林面积为38.6亿公顷，占世界陆地面积30%左右。[1]森林主要分布在南北美洲、亚洲北部和东南部、赤道附近。
其中森林资源最丰富的国家是巴西。中国的天然林主要分布在东北、西南地区。
东南部地区和台湾岛主要是人工林。由于我国人口多，人均林地面积就相对很少。
毁林开荒、乱砍滥伐，使我国本来就不多的森林资源破坏非常严重[1]。火灾、虫灾等也加剧了 对森林的破坏。
面对森林严重不足，对现有森林资源的保护就日益重要。森林的定义 森林是一个高密度树木的区域。
这些植物群落覆盖着全球大面积并且对二氧化碳下降、动物群落、水文湍流调节和巩固土壤起着重要作用，是构成地球生物圈当中的一个最重要方面。[2]森林包括乔木林和竹林。
俄国林学家G.F.莫罗佐夫1903年提出森林是林木、伴生植物、动物及其与环境的综合体。森林群落学、地植物学、植被学称之为森林植物群落，生态学称之为森林生态系统。
在林业建设上森林是保护、发展，并可再生的一种自然资源。具有经济、生态和社会三大效益。
森林是由树木为主体所组成的地表生物群落。它具有丰富的物种，复杂的结构，多种多样的功能。
森林与所在空间的非生物环境有机地结合在一起，构成完整的生态系统。森林是地球上最大的陆地生态系统，是全球生物圈中重要的一环。
它是地球上的基因库、碳贮库、蓄水库和能源库，对维系整个地球的生态平衡起着至关重要的作用，是人类赖以生存和发展的资源和环境。编辑本段森林的重要功能 维护大气的碳氧平衡 植物通过光合作用，把大气中的二氧化碳分解为碳和氧气，其碳则以碳水化合物的形式留在植物体内并转化为树木必需的有机物质，使大气中碳氧平衡。
环境功能 森林是地球上最为高大的绿色植物，是地球生态平衡的重要组成部分，是调节全球水循环和碳循环的重要因素，具有不可替代的功能。它主要表现在调节气候、净化大气、涵养水源、保持水土、防风固沙等方面。
对生物 对生物多样性的保护 林木本身不仅是初级生产者，还为各级消费者提供各种各样的食物资源和栖居地。得益于森林所具有的独特而优越的生活环境，各类动植物才得以繁衍、保存和欣欣向荣。
因此，森林拥有众多的生物种，特别是珍稀动植物。森林生态系统的破坏和消失，都会给生物多样性带来毁灭性的后果。
因此，在一定程度上，森林生态系统的存在及其多样性，对生物多样性保护起着决定性作用。编辑本段方式 首先禁止乱砍滥伐，改变“靠山吃山”的落后思想。
人与大自然
大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐。
所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
大自然的分类
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!
大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种 ，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着。每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来，大自然是什么？这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。
他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么？无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢？无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。
于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。
树根是什么呢？不是他的灵魂的灵魂么？一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。一个是图章，一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。
广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。
狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。
19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观
18世纪下半世纪至19世纪，自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段，在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。特别是由于物理学的两次重大的理论综合（能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立）和生物学的两次重大的理论综合（细胞学说和生物进化论的建立），深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质，从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。马克思恩格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观。它的观点是唯物主义的，即认为：自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外，不存在任何东西。它的方法是辩证的，即认为：整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体，它在永恒的流动和循环中运动着；自然界的一切现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程，对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中"。它的基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和空间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。辩证唯物主义自然观的创立，意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善，对于马克思主义哲学的发展，还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步，都具有重要的意义。
自然界与人类社会的关系:自然界就好比面包边缘的奶油,而人类社会是面包,社会单指科技,人文,绿化,竞争,商业,是虚的东西,自然界是实的东西.
赞美大自然诗句
1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》
2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》
4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》
5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》
6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》
8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》
9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》
10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》
11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》
14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》
21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》
22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》
23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》
24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》
25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》
26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》
27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》
28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》
29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》
30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》
31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》
32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》
33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》
34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》
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